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传播学 第五章 人内传播和人际传播
传播学概论 第五章 人内传播与人际传播 第一节 人内传播 人内传播:也称内向传播、内在传播或自我传播,指的是个人接受外部信息并在人体内部进行信息处理的 活动。 一、人内传播的过程与结构 人内传播对话 人的视听觉信息处理模式 日本学者渡边一央提出的人的视听觉信息处理模式详细描述了人内传播的过程和结构,表明人体内部信息处理是一个复杂而有机的系统。 第五章 人内传播与人际传播 二、 作为能动的意识和思维活动的人内传播 人内传播的主要环节或要素 1.感觉——即人通过眼、耳等感官对事物的个别信息属性如颜色等作出的反映,是人内传播的出发点。 2.知觉——即感觉的集合,是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。 3.表象——记忆中保存的感觉和知觉信息在头脑中的再现。 4.概念——对同类事物的共同的、一般属性的认识。 5.判断——对事物之间的联系或关系进行定性的思维活动。 6.推理——从已知的事物属性和关系中推导出未知的属性和关系的思维活动。 第五章 人内传播与人际传播 人内传播的特点 1.人内传播虽然是人体内部的信息处理过程,但这个过程不是孤立的,它的两端都与外部过程保持着衔接关系。 2.人内传播虽然与人的生理机制密切相关,但它在本质上是对社会实践活动的反映,具有鲜明的社会性和实践性。 3.人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应, 而是积极能动的反映。 4.人内传播是其他一切传播活动的基础。 第五章 人内传播与人际传播 三、作为社会心理过程的人内传播 人内传播具有鲜明的社会性和互动性 三大人内传播理论 1、米德的 “ 主我与客我 ” 理论 2、布鲁默的 “ 自我互动 ” 理论 3、内省式思考 —人内传播的一种形式 第二节 人际传播 人际传播(personal communication) 人际传播是个人与个人之间的信息传播活动,也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。 一、人际传播的动机 1、人际传播的首要动机和目的是获取信息; 2、建立与他人的社会协作关系; 3、自我认知和相互认知; 4、满足基于人的社会性的精神和心理需求; 库利的“镜中我”概念 第二节 人际传播 二、人际传播的特点 1、人际传播传递和接收信息的渠道多,方法灵活。 2、人际传播的信息的意义更为丰富和复杂。 3、人际传播双向性强,反馈及时,互动频度高。 4、与组织传播和大众传播相比,人际传播属于一种非制度化的传播。 三、人际传播与自我表达 自我表达的概念 所谓自我表达是指传播者“将自己的心情、意志、感情、意见、态度、考虑以及地位、身份等等向他人加以表达的活动”。 人际传播是真正意义上的“多媒体”传播 自我表达的媒体 第二节 人际传播 二、姿态的传播功能 三、外观形象与自我传播 四、自我传播与社会价值规范 自我表达是以他人为对象和在特定的社会、文化环境里进行的,如果不顾及他人和社会价值与规范,一味以自我为中心,那么这种表达不但不会收到好的效果,相反会招致误解和造成个人的社会孤立。 人内传播活动 1.一个事件发生了,刺激了A先生的 眼、耳朵或其他感觉器官,产生了神经搏动 2.神经搏动到达A先生的大脑产生“感觉”等 3. A先生按照自己惯用的表达方式把感觉变成字句 4.他“选择”或者抽象出某些字句,通过声波和光波,A先生对B先生讲话 5.B先生受到刺激产生了神经搏动 6.神经搏动到达B先生的大脑,产生“感觉”等并作出反应 7.这个反应又刺激了A先生或其他人——这样,传播过程就按照这样的环节继续进行下去…… 米德的 “ 主我与客我 ” 理论 主我(I)作为意愿和行为的主体;客我(me)作为他人的社会评价和社会期待之代表;是自我意识的社会关系性的体现。 米德认为,人德自我意识就是在这种“主我”和“客我”的辩证互动的过程中形成、发展和变化的。“主我”是形式(由行为反应表现出来),“客我”是内容(体现了社会关系的方方面面的影响)。“客我”可以促使“主我”发生新的变化,而“主我”反过来改变“客我”.两者的互动通过有意义的象征符介质(信息)不断形成新的自我。 布鲁默的“自我互动”理论 人能够与自身进行互动—自我互动,布鲁默认为,人是拥有自我的社会存在,人在将外界事物和他人作为认识对象的同时,也把自己本身作为认识的对象。在这个过程中,人能够认识自己,拥有自己的观念,与自己进行沟通或传播、并能够对自己采取行动。 在人内传播的过程中,个人会沿着自己的立场或行为方向对他人期待的意义进行能动的理解、解释、选择、修改、加工,并在此基础上重新加以组合。经过这个过程的他人期待已不是原来意义上的他人期待,它所形成的自我也不是原来意义上的自我,而是一个新的行为主体。 内省式思考—人内传播的一种
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