得道多助，失道寡助【初三全面整合复习】.docVIP

《得道多助，失道寡助》 1介绍孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。南宋朱熹将《孟子》《大学》《论语》《中庸》并称为“四书”。 2读准字音? 畔（ pan ）? 寡（gua）　夫（ fu ）　域（yu ）　戚（qi）　粟（su ） 3读准节奏 天时/不如/地利，地利/不如/人和。 ??? 三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如地利也。 ??? 城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委而去之，是/地利/不如人和也。 ??? 故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣 4.解释词语： 环：围 ???而：表转折? 夫环而攻之（发语词） 是天时不如地利也（? 这）? 城：内城? ?郭：外城?? 池：护城河??? 兵革：泛指武器装备 兵：兵器? 革：甲胄用以护身的盔甲之类? 委：放弃?? 去：离开之???? 域：限制? 以：凭借 ?固国：巩固国防 ??威：震慑?? 道：仁政? ?得道：施行仁政? 寡：少??? 之：到?? 至：极点?? 亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属?? ??畔：同“叛”背叛??? 顺：归顺 服从?? 故：所以?? 天时：有利于作战的天气、时令??? 地利：有利于作战的地理条件 人和：人心所向，内部团结 一词多义：???? ? 道：1、会天大雨，道不通（道路 ）2、得道者多助（仁政 ）3、伐无道，诛暴秦（道义 ） ? 固：1、固国不以山溪之险（巩固 ）2、汝心之固，固不可彻（固执，顽固 ） ? 池：1、有良田美池桑竹之属（ 池塘）2、池非不深也（护城河 ） ? 国：1、固国不以山溪之险（国防 ）?? 2、搜于国中三日三夜（国都） ? 利： 1地利不如人和（有利） ??????2兵革非不坚利也（锐利） 5.翻译课文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。 城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。 所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。 6．整体感知 这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。 这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。 这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。 7.内容理解 日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离；正应了孟子这句古训“得道多助，失道寡助”。 这篇短文主要谈的是哪方面的问题？ 借战争谈政治，孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张，他主张国君施行仁政，才会得到多助，才会天下顺之，国家才会治理好。 本文的