高中历史必修三(1-2)专题小测.docVIP

高中历史必修三（1-2）专题小测 一、单选题（64分）1.“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法（ ） A．正确评价了百家争鸣的影响 B．揭示了独尊儒术的消极后果 C．批判了文化专制主义政策 D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面 2．朱熹有诗云：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是A．致良知B．发明本心C．经世致用D．读圣贤书 A．” B．” C．” D．” 8．儒家自创立后不断发展。战国时期，荀子根据时代需要对儒家思想的发展主要体现在： A．”的学说 B．” C．” 的思想 D．”的理论 9．下面对中国历史上第一次思想解放运动影响的叙述，正确的是：（ ）a促进了中国古代由奴隶社会向封建社会过渡。b是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段。c奠定了传统文化体系的基础d确立儒家思想的正统地位。 A．abcd B.acd C.abc D.bcd 10． 战国时期有一个流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力。” “世异则事异，事异则备变。”这个流派应是A．墨家B道家C法家D兵家 对图所示内容认识正确的是（ ）A．最早产生于隋唐时期B．毕昇改进后提高了印刷效率 C．是书写材料的一次革命D．宋元时期开始向外传播曹雪芹在《红楼梦》中写道：市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。这种现象出现的主要原因是A、君主专制的空前强化B思想控制的加强C、商品经济的发展 D、程朱理学成为统治思想 思想核心 “民为贵，社稷次之，君为轻。”“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民矣。” A B “天理人欲，不容并立”“ 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭” C D “夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也，生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾痛，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓‘良知’也。 E F 材料三 董仲舒说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，知所从矣。” 材料四 程朱坚认一草一木皆有理……不仅如此，程朱以为须穷究事物内在之理。其说乃不免以物为外在，析心与理为二。阳明认为其结果是心必将丧失其方向与动力。阳明说，如其理外在于心，则亲没之后，吾心即无孝之理及孝亲之心。 ——陈荣捷《中国哲学文献选编》 （）根据材料和所学知识，分析宋明理学相对于传统儒学的新特点。材料一中两派思想家的观点有何不同？（5分） （1）依据材料一并结合所学知识，指出中国古代科学技术的主要特点？（4分） （2）据材料二指出3-15世纪和15世纪后两个时期，中西科技成果的对比分别反映了怎样的历史阶段特征？结合所学知识分析15世纪以后中国落后于西方的原因。（8分） 高中历史必修三（1-2）专题小测答案 单选题1-5 CDADC 6-10 ACCCC 11-16 DACDAC 材料题17.1）．基本特征：周王室衰微，诸侯争霸，兼并战争不断。随着生产力的发展，井田制瓦解，土地私有制的形成（或小农经济的发展）；分封制遭到破坏；在各国的改革中，“士”阶层的活跃；学术下移，私学兴办，出现从“学在官府”到“学在民间”。（4分） 2）．孟子:民本或仁政;朱熹:“存天理、灭人欲”;王阳明:“致良知”。(每项1分,共6分) 3）．董仲舒的新儒学以“天人感应”、“大一统”的学说和“罢黜百家,独尊儒术”的主张迎合了汉武帝开拓发展大一统事业的需要,因而使儒学取得独尊的地位。(2分 4.） 新特点：增加了儒学的哲学思辨色彩 （1分） 。 不同点：关于宇宙本原，二程认为理是万物本原，王阳明认为心是万物本原 （2分）。 关于认识论，二程主张探究外物，王阳明强调内心自省。（2分）