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第四章 保险的起源和发展 教学目的 1、了解原始的保险思想和保险方式是怎样萌芽的。 2、掌握现代保险的形成与发展过程。 3、了解现代保险业的发展趋势。 目录 本章要点 第一节 古代的保险思想与保险实践 第二节 现代保险的产生及其早期历史 第三节 我国保险业的产生和发展 第四节 保险产生的条件 本章小结 相关网络链接 本章要点 国外的传统保险思想 我国古代的保险思想 各种财产和人身保险的历史渊源 我国保险业的发展历程与现状 现代保险产生的条件 第一节 古代的保险思想与保险实践 一、西方原始的保险思想和保险方式 公元前3000－2500年，保险思想发源于古代巴比伦(今伊拉克幼发拉底河流域)，以后传至腓尼基(今黎巴嫩境内)，再传入古希腊。 公元前19世纪，巴比伦国王曾命令僧侣、官员及村长征收一种专门税，用以作为救济火灾的基金。 古代埃及，在横越沙漠的犹太商队之间，对丢失骆驼的损失，采用互助共济的方式进行补偿。 资料：博大精深——西方保险的起源 古代巴比伦早期的商业记录记载有，约在5,000年前，古代文明发源地之一的幼发拉底河流域的商业活动就相当活跃，并扩展到更远的地区寻找交易市场。为了对付运输途中可能遭遇的灾害损失，商人们自发地采用互助共济、分担风险的办法，这个办法规定：如果在运输途中商队有骆驼及货物遇到不测死亡或遗失，由未受损失的商人将所获得利润的一部分，分摊资助给受难者；如果大家都平安到达，则从每个商人的获利中取出一小部分留存，作为下次运输补偿损失的资金来源。 资料：博大精深——西方保险的起源 以后，巴比伦又允许商人雇佣旅行推销员去远方销售货物，并规定：如若推销员遭遇强盗劫夺，而推销员本无串通图谋或疏忽之过错，便无需承担任何责任。这些实践中自发形成的做法，经过进一步的完善，在《汉谟拉比法典》中得到了认可，以后这些习惯传至腓尼基以及其他商业发达地区，成为人们最初以信用为基础分担运输货物风险的一种规定。在《汉谟拉比法典》中，还记载有公元前19世纪，古巴比伦国王命令僧侣、法官及村长等对他们所辖境内的居民收取赋金，用以筹集火灾及其他天灾救济基金的内容。 资料：博大精深——西方保险的起源 公元前10世纪，以色列王所罗门（Solomon）对其国民从事海外贸易者，课征税金，作为补偿遭遇海难者所受损失之用。 古巴勒斯坦对被盗或被野兽吞噬的牲口，采取由群体的牲口饲养人共同负担损失的办法。 这类各种为个体和群体利益所采取的救灾和补偿损失方法，已开始孕育了财产保险的胚胎。 古埃及，修筑金字塔的石匠组成互助基金会，丧葬费用 在古罗马的历史上，也有过类似于现代养老保险的丧葬互助会组织。士兵中流行 在古希腊，曾盛行过一种团体，即组织有相同政治、哲学观点或宗教信仰的人或同一行业的工匠入会，每月交付一定的会费，当入会者遭遇意外事故或自然灾害造成经济损失时，由该团体给予救济。 资料：博大精深——西方保险的起源 公元前14世纪，古埃及和罗马的经济鼎盛时期，许多政治的、经济的、宗教的社交团体纷纷建立，从而使具有现代人身保险意义的互助共济团体应运而生。其中，影响较大、流传较广的是古代罗马被称为“格雷基亚”的互助共济组织，该组织由罗马教皇哈德连发起，他向加入者收取加入费100泽司（古代罗马的一种青铜货币）和一瓶敬神的清酒。另外，每月再收取5阿司（古代罗马的一种青铜货币）的会费，哈德连向每一个入会者发放会员证。加入该团体的会员死亡时，“格雷基亚”向入会者的家属支付400泽司的葬祭费。 资料：博大精深——西方保险的起源 古罗马还曾出现过丧葬互助会的组织，其中有名的叫“拉奴维姆丧葬互助会”，以参加者按规定交纳的摊款，支付会员死亡后焚尸和坟穴的费用，后来又扩展到对其遗属给付救济金。 古罗马军队中的士兵组织，也以收取会费作为士兵阵亡后对其遗属的抚恤费用。 约公元前四世纪，在古埃及石匠中流行一种互助基金组织，向每一成员收取会费以支付个别成员死亡后的丧葬费，帮助其亲属解决生活困难。 二、中国古代的保险萌芽 早在3000多年以前，即商朝末周朝初，在扬子江上做生意的商人，不将个人的全部货物集放于一条船，而是分散在几条船上。 在我国数千年的奴隶社会和封建社会的历史中，贯穿着积粮备荒的传统保险后备的思想，例如“委积”制度和“平籴”思想。 我国古代的保险思想在隋朝进入成熟时期，到唐朝发展到空前鼎盛，例如“义仓”制度。 资料：源远流长——中国古代原始保险的思想与做法 古代人类为减轻商品交换过程中蒙受的损失，采用各货主货物交叉装船的做法，也蕴涵着分散风险、分担损失的保险思想。在宋协邦先生所著的《保险学》中引用了美国理查逊教授这样一段话：“纪元前3000年前，中国商人即能应用保险基本原理从事于货物水运，当时扬子江上的帆船商人，冒生命与财产危险，扬帆运货于激流之中，体会老祖母不把鸡蛋放