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精英专升本 政治@哲学 教条主义和经验主义的区分 人类认识分为感性认识和理性认识两个阶段。感性认识是认识的初级阶段，是对事物现象和特殊性（个性、个别性）的认识，是获得认识的原材料。理性认识是认识的高级阶段，是对事物本质和一般性（共性、普遍性）的认知。 只承认感性认识，只承认认识事物的个性，而不上升到理性认识，上升到事物的共性认识，，虽然坚持了认识来源于客观世界，坚持了唯物主义反映论，但没有坚持认识要发展，没有坚持辩证法，所以，是经验主义，是“经验论，”要批判。 只承认理性认识，不承认感性认识，虽然看到了认识要发展到认识事物共性和本质这个高级阶段，但忘记了认识来源于客观实际，来源于“认识的原材料”，没有把认识的共性和认识的个性相结合，是教条主义，也叫唯理论，本质上是唯心主义。 马克思主义就是 唯物主义+辩证法 从唯物主义发展的角度来说，马克思主义是辨证（的）唯物主义，和形而上学唯物主义划清了界限。 从辩证法发展的角度来说，马克思主义是唯物（的） 辩证法，和唯心 （的）辩证法划清了界限。 第五章 人类社会的本质和基本结构 人类社会是物质世界的组成部分，人类社会是一个有机体，有其基本构成，要把握人类社会的发展规律，必须要把握人类社会的本质和基本结构。 物质世界可分为自然界和人类社会。在自然界坚持唯物主义，认为自然界是“客观实在”的，是自然观的唯物主义，是唯物主义小汗衫；在人类社会坚持唯物主义，认为人类社会也是“客观实在”的，是“物质”的，是历史观的唯物主义，是唯物主义的小裤衩。后者又叫历史唯物主义、唯物史观。后者是马克思的独创。 一、社会历史观的基本问题 1、社会历史观 社会历史观是指人们对社会历史的本质和发展规律的基本看法和观点。 2、社会历史观的基本问题是社会存在和社会意识的关系问题。 社会存在是指社会生活的物质方面，包括人口、地理环境、物质资料生产方式等因素。其中物质资料生产方式起主要的决定性作用。 社会意识是指社会生活的精神方面，是人们在实践中形成的对社会存在的反映。 社会存在和社会意识之所以成为社会历史观的基本问题是因为： (1)它是一切历史观都有无法回避而且必须首先回答的问题。 (2)它是哲学基本问题在社会历史领域的延伸。 (3)它是划分唯物史观和唯心史观的根本标准。 (4)它是人们社会实践中的基本问题。 3.社会存在和社会意识的关系 （1）社会存在决定社会意识。社会存在是社会意识内容的来源，社会意识产生、发展和变化都根源于社会存在及其变化发展。 （2）社会意识具有相对独立性。社会意识和社会存在的发展具有不平衡性和不同步性；社会意识的发展具有历史继承性；社会意识到对社会存在有反作用（社会意识相对独立性最重要的表现！）。 4、唯物史观与唯心史观的根本对立 (1)唯物史观认为社会存在决定社会意识，唯心史观认为社会意识决定社会存在。 (2)唯物主义和唯心主义的对立贯穿全部哲学史，与此不同，唯物史观和唯心史观的对立是马克思主义产生以后才形成的。马克思主义产生以前，唯心史观长期占据历史观的统治地位。 (3)唯心主义的两种缺陷是：①不懂得社会存在决定社会意识，总是坚持将某种思想动机之类的社会意识当作社会历史的最终决定力量 。②总将少数英雄、帝王当做历史的主人，否认人民群众是历史的创造者。 (4)唯心史观产生有深刻的社会根源、阶级根源和认识论根源。 (5)唯物史观创立的伟大意义 ① 使唯物主义哲学发展成为完备彻底的科学理论体系。 ② 马克思唯物史观和剩余价值两大发现，使社会主义由空想变成了科学。 ③ 为多门具体社会科学，提供了科学的世界观和方法论。 ④ 是无产阶级及其政党制定路线、方针、政策的理论依据。 思考题：“唯物史观是马克思所创造的”，这句话对否？ 二、人类社会生活的本质 1、社会生活的本质是实践的 (1)实践是人类生活生成的条件，是整个人类社会生成的基础，是社会关系的发源地。 (2)实践是人类社会的基本存在形式。 (3)实践是将人类社会从自然界中提升出来，同时也将其与自然紧密联系起来。 (4)实践使历史发展实现了合目的性与合规律性的统一。 （5）实践构成了社会发展的动力。 2、社会历史发展是一个自然历史过程 （1）人类社会的历史过程同自然历史过程一样，是客观的不以人的意志为转移的物质过程。 （2）人类社会同自然界一样，是一个充满着矛盾的有规律的辩证发展过程。 （3）社会发展的“自然历史过程”表明，社会和自然的发展规律存在着相同之处，但又有本质区别。社会发展离不开人的活动，而自然界的发展是自发的。 3、社会生活本质上是实践的理论，揭示了社会的本质。 4、社会历史发展是一个自然历史过程的理论，揭示了社会历史发展的本质。 三、人类社会的基本结构 1．社会经济结构 （1）生产力及其性质 ① 生产力指人类征服、改造自然以获得生活