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“三强化”(分析、记忆、开放): 2015年复习备考的中心 ; 一、近年高考全国卷(一)选择试题的突出特点;非选干扰性强: 2014年普通高等学校招生全国统一考试(新课标全国Ⅰ卷)历史试题 24.中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A.君主专制缘于宗教权威 B.政治统治借助于人伦秩序 C.皇权至上促成祖先崇拜 D.祭天活动强化了宗法制度 25.唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三;武则天时明令佛教位在道教之上;后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代 A.皇帝的好恶决定宗教兴亡 B.佛教的社会影响最大 C.儒学的政治地位最为稳固 D.佛教的社会基础薄弱 27.据记载,清初实施海禁前,“市井贸易,咸有外国货物,民间行使多以外国银钱,因而各省流行,所在皆有”。这一记载表明当时 A.中国在对外贸易中处于优势地位 B.外来货币干扰了中国资本市场 C.自然经济受到进口货物的冲击 D.民间贸易发展冲击清廷的统治 28.据研究,1853年,印度人均消费英国棉纱、棉布9.09便士,而中国是0.94便士。这反映出当时中国 A.经济受到鸦片战争的破坏 B.实行保护本国经济的政策 C.经济的发展水平低于印度 D.传统的小农经济根深蒂固 29.1898年,梁启超等联合百余举人上书,请废八股取士之制。参加会试的近万名举人,“闻启超此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击”。这一事件的发生表明 A.废八股断送读书人政治前途 B.改制缺乏广泛的社会基础 C.知识分子在政治上极为保守 D.新旧学之间矛盾不可调和 …… ;;理解性记忆能力 2013年全国卷Ⅰ·历史 25.自汉至唐,儒学被奉为“周(公)孔之道”,宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”,促成这一变化的是 A.宗法血缘制度逐渐瓦解 B.仁政理念深入人心 C.程朱理学成为统治思想 D.陆王心学日益兴起 26.有学???说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义词”。这一现象是雅典 A.政治体制的产物 B.社会矛盾缓和的反应 C.频繁改革的结果 C.思想文化繁荣的体现 30.1928年中共六大通过的《政治议决案》指出:各省自发的农民游击战争,只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”,才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反应当时中共中央 A.主张走农村包围城市的革命道路 B.坚持以城市为中心的革命模式 C.重视农民战争与城市暴动的结合 D.认为农民阶级是取得革命胜利的主导 32.1950年,法国提出欧洲应该超越国家的藩篱联合起来。这一提议得到联邦德国等国家的支持,但英国等一些国家反对成立超国家的机构,只有法、德、意等六国实现了联合。六国率先实现联合的直接原因是这些国家 A.屡遭战争重创 B.社会制度相同 C.发展水平相似 D.历史上关系紧密 ? 33.1952年,苏共领导人马林科夫在十九大的政治报告上指出:“今年谷物的总收获量达到80亿普特,而最主要的粮食作物小麦总收获量比1940年增加了48%。以前认为是最尖锐、最严重的问题——谷物问题,就这样顺利地解决了,彻底而永远地解决了。”这一论断。 A.与实际情况完全相符 B.成为加快工业化的依据 C.是对农业改革的肯定 D.是对斯大林模式的维护 ; 二、提高科学分析的能力, 排除 “强干扰” ; 三、近年高考全国卷(一)非选择试题的分析 ;近三年来的第40题,从其组材看,都是跨时空的,或古代到近代,或近代到现代,或中国到外国等。从设问要求来看,都含有对历史背景、历史过程的知识要求;都含有对不同时空之下的历史事象、历史人物的分析、比较、认识的能力要求。既然如此,对于第40题的应考,我们的主要着眼点就应该在此。如何在我们的新课、复习课中将相关同类型的历史事象、历史人物联系起来?如何在这一联系之中培养学生的分析、比较、认识能力?如何编拟具有这种跨时空,又有分析、比较、认识价值的试题?这些问题就是我们复习备考的策略之所在。 ;2、第41题。 2012年第41题。材料是关于中国近代历史发展的“冲击——反应” 模式,用坐标图和相关文字呈现。设问是“根据材料并结合所学知识,评析“冲击—反应”模式?。(要求:对该模式赞成、反对或另有观点均可,观点明确;运用材料

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