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纪念“五四”对青年希望 　　五四运动到现在已经四十年了。四十年前，我国青年一马当先，向帝国主义和封建势力展开了英勇的搏斗，揭开了我国新民主主义的序幕，从此，我国的革命就走上一个新的阶段。 　　五四运动的时候，我正在湖南办学校。那时候，中国是一片黑暗。帝国主义加紧侵略中国，洋人欺侮中国人无所不至，满清政府卑躬屈膝，处处顺从帝国主义的要求。真是山河破碎，民不聊生。凡是有爱国心的人，自然都是忧心忡忡，都在摸索救国救民的道路。我和我的学生们常常为帝国主义在中国的横行霸道，为卖国政府的奴颜婢膝感到愤恨，那时候，不仅外国人在中国犯了法可以不受中国法律的制裁，就连教民也仗着帝国主义的势力为非作歹，法律不敢过问。记得有一次，湖南辰州发生了一桩教案，卖国政府为讨好帝国主义，在五年内不许辰州人去考科举，还惨杀了一个和教案有关的人，善化知县在收??时因为哭了一场，就丢了官。又有一次，南昌的一个官员因为力争教民必须受中国法律的约束，结果也被外国人杀害。这一类的消息以及其他许许多多外国人凌侮中国人的事实，真令人悲愤。当我到修业学校和学生讲话时，一开口就泣不成声；我沉痛地告诉学生，要他们这一代把救国的担子挑起来。义之所在，虽赴汤蹈火，亦在所不辞，要向帝国主义报仇雪耻。……学生也激动得痛哭。我立即到厨房拿了一把菜刀，当场斩下自己的一个手指，以表示对帝国主义的愤恨和雪耻的决心。以后，我更努力教学，办学校，我认为培养后一代来救国救民是我唯一的任务，我走的是“教育救国”的道路。我们当时已经知道，只有把帝国主义赶出中国的国土，彻底摧毁反动的封建势力，国家才有前途，民族才有希望。但是怎样才能赶走帝国主义、打倒反动封建统治呢？我们却不大清楚，也没有想到对中国社会要作阶级分析，要到劳动人民尤其是工人阶级当中去找革命的力量；没有认识到必须从改变社会制度这个本质问题上来着手才能解决中国的出路。 　　1917年，俄国伟大的十月革命取得了胜利，马克思列宁主义逐渐传入中国。就在世界无产阶级革命的伟大号召下，中国开展了彻底的不妥协的反帝反封建的革命。1919年五月四日，在北京爆发了青年学生的爱国运动。赵家楼一把火，就是象征着全国人民反帝反封建的火焰。这把火立即蔓延到全国，蔓延到各个阶层，掀起了革命的新高潮。对于青年学生的爱国行动，我当时非常感动，受到很大的鼓舞。我想，青年学生们能够这样关怀国家的命运，不怕流血牺牲，敢于起来向帝国主义、卖国政府宣战，正说明了我们的国家大有前途，大有希望。特别是“六三”以后，中国工人阶级风起云涌地参加了革命斗争，革命声势日益壮大，在这个形势下，我更加感到国家有前途、有办法，自己也觉得年轻了。不久，我到法国去勤工俭学，想学一些救国的本领。在法国我亲眼看到资本主义社会的腐朽黑暗，资本家对劳动人民的残酷剥削，财富集中在少数人之手，大多数人不得温饱；人与人的关系完全是建筑在金钱基础上；这样的社会同样充满了不平。使我感到资本主义社会也没有前途。我回国以后，就经历了大革命的风暴，参加了农协会工作。这时我才找到了党，政治上有了归宿。从此，我不论在任何艰苦的环境下，都是精神饱满，斗志旺盛，充满了革命乐观主义。 　　五四运动到现在已有四十年了，在这四十年中，世界上起了翻天复地的变化。我不但亲眼看到了帝国主义、封建主义和官僚资本主义已被中国人民连根铲除，崭新的社会主义制度已经建立起来，我还希望能够亲眼看到人类最高理想——共产主义的实现。回顾过去，展望将来，我们怎能不欢欣鼓舞、万分兴奋呢！ 　　我们今天的青年应该怎样纪念“五四”这个伟大的节日呢？要纪念“五四”，就要继承和发扬“五四”的革命光荣传统，以革命前辈为榜样，在当前的伟大事业中做出更大的成绩。 　　“五四”以来，许多革命前辈的那种国而忘家、公而忘私的忘我精神和伟大抱负，那种不避艰险、不惜牺牲、不辞劳苦，不怕困难的顽强的革命斗志，永远值得我们好好学习。可以说，这是革命前辈遗留给我们青年一代的宝贵的精神财富，这种精神会永远鼓舞着我们青年向前迈进。 　　“国而忘家，公而忘私”是五四运动以来革命前辈所表现的崇高品质。国破家何在。没有国，哪有家没有公，哪有私；没有集体，哪有个人。他们总是把革命利益放在第一，从不计较个人利益和个人得失；他们考虑的不是从国家和社会那里多取得什么，而是自己要为国家为社会贡献什么。这也就是说，他们对人民、对国家、对社会的态度是“给”而不是“取”。鲁迅说的“俯首甘为孺子牛”“吃的是草，挤的是奶”，就是这种崇高品质的表现。为了革命，他们毁家抒难，赴汤蹈火；为了革命，他们视死如归，气节凛然。 　　有了这种“无我”的革命精神，才能做到无畏不怕凶恶的敌人，不怕艰难困苦，不怕失败挫折，不怕流血牺牲。正是由于有千千万万这样国而忘家，公而忘私的先进革命战士的奋斗，才把祖国从苦难中拯救出来，并且取得今天这样辉煌的成