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学校德育中教师人文关怀困境探析 　　在学校德育的过程中，教师和学生是德育过程不可或缺的两个方面。在我国传统德育中，教师作为道德权威具有绝对的主导地位；而在现代的道德教育理论与道德实践中，随着“学生中心”“以学生为本”“关怀学生”等观念由理论向实践的演进，教师在德育中的地位发生了改变。人们在将关怀的阳光洒向学生时，却忽略了作为德育主导者的教师的内在需求，忽视了对他们的人文关怀。本文将用批判的眼光，分析教师在德育理论与实践中面临的人文关怀困境，希冀能够唤起人们在学校德育中对教师的人文关怀。 　　一、教师的道德形象及其对教师的影响 　　教师道德形象是教师作为教育者应当模范具备的思想、道德和行为以及作为职业者从事教育教学活动过程中的思想和行为规范的总体。作为德育工作者的教师，在被社会赋予“神圣”职责的同时，也承担着难以言说的精神家园的失落。 　　1.传统德育观中的教师―― 圣人化的形象 　　儒学影响下的我国传统教育中，教师在“传道、授业、解惑”之外还被赋予了崇高的社会使命，是“道”的化身、“礼”的典范、“德”的楷模。在这种师道尊严的社会环境下，教师也自觉秉承以身作则、为人师表的思想和风范，在实践中树立起了清贫克己、无私奉献的形象。这种“仁人君子”式的师表形象以及“春蚕”“蜡炬”式的奉献精神几乎成为了传统教师角色的精髓。然而，这种传统的社会对教师的要求在某种程度上已经使得理想的教师形象近乎“圣人”。它突出强调了教师的道德模范属性，却在一定程度上弱化和忽视了教师的其他属性，尤其是作为一个独特的“人”的属性。即“重人格自我完善和利他主义的社会理想，而贬低了教师劳动的经济属性和物质利益；重社会责任、道德自讼和理想人格，而贬低了教师的自我价值、个性解放和生命自由”[1]。 　　这种师德观延续至现代，在一定程度上增加了教师的压力。这是因为，与古代教师较高的社会地位相比，现代社会对教师的要求较高但给予的社会地位和经济待遇相对较低。并且这种对教师“道德人”的过于一元化、伦理化以及理想化的要求与现代“经济人”??社会人”“复杂人”“自我实现人”的多元形象也产生了矛盾。这种道德权威取向影响了教师对现代社会道德场域的适应和对多元化价值关系的处理，进而使得教师在与学生、公众的交往和互动中产生势差和障碍。[2] 　　2.现代德育理论中的教师―― 边缘化的群体 　　传统的德育理论过于强调教师的绝对权威，其造成的消极后果之一就是忽视了作为德育对象的学生的情感要求。时至现代，随着学生地位的提升，在德育领域中“学生中心”的呼声也越来越高。当代德育理论几乎共有的一个特点就是关注德育过程中学生个体的发展，注重对学生的人文关怀。然而遗憾的是，伴随着传统德育观中教师绝对权威论被彻底否定，教师在德育中应获得的人文关怀却未能得到相应的重视。 　　价值澄清（Value Clarification）理论认为：道德教育的根本任务是通过价值澄清过程使学生掌握价值澄清的技巧；因此，教师个人的价值信念和生活方式不能影响其教学活动，尤其不能将自己的价值观灌输给学生。尽管斯滕豪斯申明，教师保持中立的立场不是要让教师放弃自己的立场，而且价值中立本身意味着教师拥有一种更为重要的价值观；[3]但是，价值澄清理论的本意是让学生澄清其自身的价值观，而不是认同和传授所谓“正确的”价值观。显而易见，在学校德育的实践中，价值观不可能是无导向的，教师也不应该持一种中立的态度，而是应该明确地将国家和社会的主导价值观通过适当的方式传递给学生。价值澄清理论对教师的要求没有考虑到教师在德育中应该实施价值观正向引导的实际责任，“价值中立”的要求容易使教师处于“欲教不能”的边缘地位，在一定程度上限制了教师在德育中职能的发挥。 　　诺丁斯的关怀理论（Caring Theory）十分强调教师对学生的关怀，关心学生和培养学生的关怀之心成为学校德育的首要目的。关怀理论的提出和落实在很大程度上促进了师生间平等关系的建立。然而，在关怀理论中，每个人都有关怀和被关怀的需要，[4]教育活动应该要关心所有人的价值和需要。诺丁斯也提到，关怀是一个互动的过程，学生应该以积极的反应来促成师生间关怀关系的形成。但遗憾的是，由于关怀理论着眼于学生如何学会关心，突出学生的中心地位，因此，德育实践通常强调的是教师对学生的关怀，教师是关怀者，学生是被关怀者，而忽视了教师在关怀教育中可能得到的关怀。 　　这些道德教育理论或多或少缺乏对教师的人文关怀，在实践的过程中，教师人文关怀缺失的情况则更加严重。 　　二、德育中教师面临的人文关怀困境 　　教师在德育中承受着人文关怀的缺失，这种缺失集中地表现在“作为一个教师的人”与“作为一个人的教师”的关系的处理上。“作为一个教师的人”主要强调教师这个职业的特性，即“教育者”这个“特殊人”；“作为