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考点54 从“师夷长技”到维新变法高考真题
第3步 研习高考真题 高考研析 把握考向1.[2016·全国新课标卷Ⅲ]甲午战后( )倡导民主革命的思想 B.推动了白话文运动适应了救亡图存的需要 D.成为改良思潮的开端答案:C 解析:根据关键信息“甲午战后”“英日”联系甲午中日战争中国面临亡国灭种的危险。梁启超属于改良思想的代表排除A项;白话文运动是在新文化运动时期在甲午战B、D两项。[2015·全国新课标卷Ⅱ]奕力倡洋务又因在兄弟中排行第六被称为“鬼子六”;洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”;郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了( )洋务运动与传统的观念发生冲突崇洋媚外行为遭到社会鄙视洋务派改器物不改制度受到批判西方列强侵略激起国人抵制答案:A 解析:解答本题的关键是准确理解材料的含义。从材料中可以看出当时人们对于倡导洋务的人冷嘲热讽持鄙视的态度这是因为清朝以来国人长期以天朝上国自居盲目排外故选A项;材料没有提及崇洋媚外、向西方学习的具体内容和列强侵略的史实故排除B、C、D三项。[2015·全国新课标卷Ⅱ]康有为在《新学伪经考》中认为被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内但很快遭( )揭露历史真相 B.引介西方理论倡导变法维新 D.颠覆孔孟学说答案:C 解析:解答本题的关键是明确康有为写作《新学伪经考》的目的。《新学伪经考》倡导变法对于统治阶级是致命打击因此才会遭到清政府禁毁故A项错误项正确。康有为把西方民主思想与儒家经典相融合托古改制利用孔子学说宣传变法主要是为了减少变法的阻力故B、D两项错误。 [2014·全国新课标卷Ⅰ]1898年梁启超等联合百余举人上书请废八股取士之制。参加会试的近万名举人闻启超等此举嫉之如不共戴天之仇遍播谣言几被殴击”。这一事件的发生表明( )废八股断送读书人政治前途改制缺乏广泛的社会基础知识分子在政治上极为保守新旧学之间矛盾不可调和答案:B 解析:据材料信息可知当时以梁启超为代表的维新志士提B项。A项只是表面现象不是本质问题;C项表述有误事实上知识分子才是政治运动中最活跃的群体;D项表述有误。[2017·全国新课标卷Ⅲ]阅读材料完成下列要求。材料 近代中国接触的西洋“除了强大的武力尚有别具一格的政治组织、经济力量、高度文化一旦彼此短兵相接中国的藩篱为之突破——摘编自吕思勉《中国通史》等围绕材料结合中国近代史的具体史实自拟论题并就所拟论题进行阐述。(要求:明确写出论题阐述须史论结合)答案:近代中国由于闭关锁国而落后于世界发展大势东西方列强竞相侵略中国在巨大的变故面前中国人前仆后继不断地探索救国之路由军事而政治、由政治而思想文化探索的主体由地主6.[2015·全国新课标卷Ⅰ·节选]阅读材料完成下列要求。材料一 在历史中儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居排斥佛、道鄙薄汉代以来的儒学认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说:“吾所谓道也非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以是传之文、武、周公文、武、周公传之孔子孔子传之孟轲。轲之死不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》材料二 19世纪末康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书是汉代学者为王莽篡汉而伪造的影响恶劣导致“中国之民遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典理解真正的儒学精神。在他看来孔子是一位伟大的改革家《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》认为《春秋公羊传》中的“三世——摘编自张海鹏等编《中国近代史》(1)根据材料一、二并结合所学知识指出韩愈、康有为关于儒学认识的共通之处。(2)我们应当以什么样的态度对待孔子与儒学?答案:(1)回归原典、回归孔孟否定后人的附会、杜撰之说主张探寻儒学的精神实质借助儒学为现实服务。(2)应历史地看待孔子与儒学不应盲目地肯定或否定;将真实的孔子与神圣化的孔子区别开来;借7.[2017·北京卷]猜谜语是民众喜闻乐见的娱乐形式。下表所列谜语出现于晚清其内容( )谜面 谜底生涯在镜中 照相处海军 浜成汤国旗 商标为他人作寄书邮 达尔文唐顺宗传位太子 立宪A.折射出民众接触的西方文化元素趋于多样表明了西方文化的影响仅停留在器物层面反映了D.可佐证全盘西化观念盛行于大众日常生活答案:A 解析:A对:“照相”属于西方科技元素商标”属于西方经济元素达尔文”属于西方思想元素立宪”属于西方政治元素这些元素折射出民众接触的西方文化元素趋于多样化。B错:“达尔文”“立宪”表明了西方文化影响到中国思想和制度层面。C错:材料没有反映中国古典文化的现状。D错:民众接触的西方文化元素出现多样化趋
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