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传统节日之元宵 曾甘霖
主讲人:曾甘霖 中国传统节日民俗 元宵 * 中国传统节日民俗 * 异称:上元、灯节、灯夕、元夕、元夜 元宵节起源于汉代。 元鼎五年(前112)汉武帝在甘泉宫修泰一祠坛,上供“泰一”,下列五帝。常祭之外,以正月十五祭祀泰一最为隆重。自黄昏开始,通宵达旦,灯火辉煌。 东汉时期,汉明帝下令正月十五日夜,在宫廷和寺院“燃灯表佛”。 《西域记》称印度正月十五日,僧徒俗众云集,观看佛舍利放光雨花。 元宵张灯:从宫廷到民间 * 中国传统节日民俗 * 《汉书》:“执金吾掌禁夜行。惟正月十五敕许驰禁,谓之‘放夜’。” 陈后主《宴光璧殿咏遥山灯》: 照耀浮辉明,飘摇落烬轻。枝多含树影,烟上带玲生。杂挂还如月,依柳更疑星。园中鹤彩丽,池上凫飞惊。 《隋书·柳彧传》载柳彧上疏奏请禁止元宵节“糜费财力”的娱乐活动。 元宵行乐 * 中国传统节日民俗 * 《资治通鉴·隋记》记载大业六年(610)正月,“帝以诸蕃酋长毕集洛阳,丁丑,于端门街盛陈百戏,戏场周围五千步,执丝竹者万八千人,声闻数十里。自昏至旦,灯火光烛天地,终月而罢,所费巨万。自是岁以为常。” 胡三省注云:“今人元宵行乐,盖始盛于此。” 唐韦述《两京新记》:“惟正月十五日夜,敕金吾驰禁前后各一日以看灯。”(《太平御览》引) 唐诗中的元宵节 * 中国传统节日民俗 * 苏味道《正月十五日夜》 火树银花合,星桥铁锁开。 暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌尽落梅。 金吾不禁夜,玉漏莫相催。 李商隐《正月十五闻京有灯恨不得观》 月色灯光满帝都,香车宝辇隘通衢。 身闲不睹中兴盛,羞逐乡人赛紫姑。 注释:紫姑 * 中国传统节日民俗 * 神话中厕神名。又称子姑﹑坑三姑。相传为人家妾,为大妇所嫉,每以秽事相役。正月十五日激愤而死。故世人以其日作其形,夜于厕间或猪栏边迎之。见南朝宋刘敬叔《异苑》卷五﹑南朝梁宗懔《荆楚岁时记》。 一说,姓何名楣,字丽卿,为唐寿阳刺史李景之,为大妇曹氏所嫉,正月十五日夜,被杀于厕中,上帝怜悯,命为厕神。旧俗每于元宵在厕中祀之,并迎以扶乩。事见《显异录》以及宋苏轼《子姑神记》。 元宵行乐 * 中国传统节日民俗 * 宋代元宵节由三天变成五天。 从正月十三试灯到正月十八收灯。《燕翼贻谋录》:“宋太祖乾德五年(967年)正月甲辰诏曰:上元张灯,旧只三夜,今朝廷无事,区宇又安,方当年谷之丰登,宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。后遂为例。” 宋徽宗政和五年(1115)诏,从腊月二十九日开始在景隆门“预为元夕”,大放花灯。宣和五年(1123)下令都城从腊月初一放鳌山灯,直到次年正月十五前,为预赏元宵。 宋·孙固《上元日驾幸太乙宫烧香》(仁宗): 金舆晨动暖风微,比屋欢呼望帝晖。 天喜宴开祈福地,云深香满侍臣衣。 九韶凤舞当双阙,万烛龙趋护六飞。 为与吾民同乐事,月寒犹未下端闱。 宋词中的元宵节1 * 中国传统节日民俗 * 辛弃疾《青玉案》 东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 宋词中的元宵节2 * 中国传统节日民俗 * 欧阳修 《生查子》 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪满春衫袖。 附朱淑真《元夜》诗: 火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。 新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。 赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。 宋词中的元宵节3 * 中国传统节日民俗 * 李清照《永遇乐》 落日鎔金,暮云合璧,人在何处。染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨。来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。 中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向,帘儿底下,听人笑语。 宋词中的元宵节4 * 中国传统节日民俗 * 蒋捷《女冠子》 蕙花香也。雪晴池馆如画。春风飞到,宝钗楼上,一片笙箫,琉璃光射。而今灯漫挂。不是暗尘明月,那时元夜。况年来、心懒意怯,羞与蛾儿争耍。 江城人悄初更打。问繁华谁解,再向天公借。剔残红灺。但梦里隐隐,钿车罗帕。吴笺银粉砑。待把旧家风景,写成闲话。笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。 宋代故事中的元宵节 * 中国传统节日民俗 * 《桯史》(载宋徽宗时事) 《鹧鸪天》: 月满蓬壶灿烂灯,与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌舞,不觉鸳鸯失却群。 天渐晓,感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责,窃取金杯作证明。 《晁氏客话》(讽刺蔡君谟) 富家一盏灯,太仓一粒粟。贫家一盏灯,父子相对哭。风流太守知不知,犹恨笙歌无妙曲。 《老学庵笔记》(载“田登作郡”之事) 宋代有一个叫田登的人,做了州官
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