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关于加快柳州市文化旅游产业建设思考
关于加快柳州市文化旅游产业建设思考
【摘 要】文化旅游是通过以某个国家或区域的文化、艺术、宗教等为观赏对象和消费内容,使旅游者获得富有文化内涵和深度参与旅游体验的旅游活动的集合,它具有民族性、艺术性、多样性、互动性等特征。柳州市山水秀丽,拥有独具特色、丰富的旅游资源和历史悠久的人文历史景观。依托这些深厚的历史文化底蕴和秀美的山水风光,加快推进柳州市文化旅游产业的发展,促进城市休闲旅游功能的提升,符合科学发展观要求的可持续发展目标。本文将针对柳州市文化旅游产业的现实情况进行分析,并提出如何充分挖掘现有的文化旅游资源,发展文化旅游产业的对策。
【关键词】文化旅游;文化品牌;柳州
柳州市位于广西壮族自治区中北部,史称“龙城”,是广西重要的工业经济中心。作为一个典型的以工业为主导的城市,柳州的文化旅游产业发展仍然???于初级阶段,旅游资源的开发深度依旧不够。而文化旅游产业作为一种以“创意”为核心的产业,对旅游产品的特色要求极高,要想发展文化旅游产业,必须挖掘出异于其他旅游产品的资源,打造城市独有的品牌。随着旅游业的不断发展壮大,柳州市政府也意识到开发文化旅游的重要性,因此,提出了将柳州建设为“工业名城、历史名城、文化名城、旅游名城”的目标。本文将立足于柳州市旅游资源基础上,考察其优劣势,分析柳州市文化产业发展的现状,对今后发展文化旅游产业的方向进行探讨。
1.柳州市现有的文化旅游资源
1.1 少数民族民俗文化资源
柳州市千百年来一直是汉族和岭南土著民族经济和文化交流、融合的汇聚点,大约居住有48个民族成分,少数民族风情独具特色,其中,“壮歌、瑶舞、苗节、侗楼”被称为柳州“少数民族风情四绝”。此外还有许多极富民族风韵的建筑、民居、服饰、民俗节庆等特色资源。如:侗乡民居、三江风雨桥、程阳八寨、三江鼓楼、三月三歌节等。
目前已经开发并具规模的旅游资源主要有:三江侗族自治县、融水苗族自治县、融安县、刘三姐民俗文化旅游区等。
1.2 历史文化资源
柳州有长达2100多年的历史,拥有斑斓多彩的历史文明,源远流长的传统文化,柳宗元、徐霞客、王启元等历代名人都在此留下了足迹和赞美柳州的诗文。特别是唐代著名文学家、“唐宋八大家”之一的柳宗元,曾被贬为柳州刺史,人称柳柳州。虽然他在柳州任职时间不长,但是却可以称为柳州的“人文之祖”。他的社会地位和声望,以及盛赞柳州的诗篇,使得柳州山水名闻天下,积淀了深厚的人文底蕴。可以说,柳宗元文化是柳州历史文化的重要支柱,也是柳州发展文化旅游的一张重要的名片。
和柳宗元文化相关的旅游资源有:柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柳侯公园、柳宗元纪念馆等。
1.3 山水文化资源
柳州山水得天独厚,典型的卡斯特地貌,形成“拔地奇峰画卷开”的山水特点,山水相映,古朴秀丽,柳江穿越市区,把市区围绕成一个“U”字形半岛。柳宗元盛赞柳州风光“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”,明代著名地理学家徐霞客则用“千峰环野立,一水抱城流”来描绘柳州。加上柳州市政府的重视,柳州成为“山水园林在城中,城在山水园林中”的美丽城市。
主要的自然山水旅游资源有:立鱼峰风景区、马鞍山公园、蟠龙山公园、龙潭公园、柳州新八景等。
2.柳州市文化旅游产业发展状况
2.1 旅游资源开发已经有一定的基础,但是缺乏鲜明城市品牌
柳州三江、融水等县虽然独具民族风情,市区也有龙潭公园、柳侯公园、刘三姐文化旅游区,然而柳州的旅游业发展速度与其拥有的旅游资源不匹配,融城八景、刘三姐等旅游产品的名声远远没达到桂林的“阳朔山水”、“印象刘三姐”的知名度。其中最重要的原因是,对于这些旅游资源,挖掘的深度不够,缺乏鲜明的主题形象,在日趋激烈的旅游市场缺乏竞争力。“创意”是文化旅游的核心,然而这个核心却没有得到体现。柳州市提出了“百里风情”和“百里柳江”的口号,但是在宣传力度上仍有不足,因此,必须利用网络、多媒体、广告等媒介进行多渠道销售,制作宣传片进行视觉上的冲击,以此来拉动旅客。
2.2 旅游产品较多的县基础设施匮乏,缺少高级旅游管理人才
三江侗乡位于湖南、贵州、广西三省毗邻地带,距离柳州市区约200公里;融水县距离柳州市区约106公里;融安县距离柳州市约120公里,三县距离市区都偏远,经济、交通、工业、基础设施发展水平较为滞后,影响了这些地区的旅游业发展。同时,这些地区的旅游业尚处于起步阶段,旅游产品尚未得到很好的开发。另一方面,据统计,柳州市的旅行社约22家,持有导游证的人数约400多人,这和桂林等旅游城市的数据差距很大。并且由于柳州并没有发展成为旅游客源输出和目的地接待相结合的旅游城市,旅游管理人才远远不足,对旅游景点的解说也未形成统一体系,这些因素也不利于文化旅游的发展。
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