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伯牙绝弦课文教案 篇一：教案《伯牙绝弦》 《 伯牙绝弦》教学设计 梁燕华 一．教学目标； 知识目标: 1）朗读课文，背诵课文。 2)了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的特点和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。 能力目标:能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。 情感目标:积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。 二、教学重、难点 教学重点: 让学生凭借注释和工具书读通，读懂课文内容，在此基础上背诵积累。 教学难点: 体会伯牙，子期之间真挚的友情。 三、教法、学法 教法: 运用“以读代讲”法， “情境感悟”法和“点拨引导法”。 学法:采用“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。 四．教学安排：一课时。 五：教学过程： 一．音乐欣赏、揭题导入： 同学们，上课文之前咱们先来欣赏一段音乐，轻松一下。（放音乐“高山流水”）听得懂吗？（懂。你真厉害！假如当年弹奏这首曲子的琴师俞伯牙尚健在或许你也是他的知音了。不懂。没关系。而在古代却有一个名叫钟子期的人十分会欣赏这首曲子，两人因此而成为知音，并且演绎了一个千古传唱的动人故事——《伯牙绝弦》，这节课我们就来学习。 二．板书课题。 谁来读题，（生读，）不够自信。读准“弦”。（生再读）好，清晰响亮，字正腔圆，像他这样齐读课题。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前 学文言文的方法吗？生谈学习方法。（大家说的方法都很好，我们可以反复诵读加揣摩，或者联系上下文，借助书下注释，工具书等等，）师小结：今天，我们就继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。 三．读通读顺，感知课文 1．请同学们打开书，自己把课文读两遍，要读准字音，读通句子。有生字的地方，难读的地方多读几遍。 2．看提示再读。 可以看大屏幕上，老师是怎么停顿的，同学们也画出停顿符号，自己再读读吧。 3．师范读。 4．自愿读。谁能第一个读给大家听，（生读）真是让我叹为观止，第一次读就这么正确通顺。（一生读停顿读得好）了不起，第一读正确不算，还读出古文的味道来。同学们，我们也来读读，除了读正确，我们也要读出古文的韵味来（生齐读） 四、探究理解，感悟文本 1．师：真是读得越来越有滋味，俗话说：读书百遍，其义自见。文章的大致意思理解了吗？谁来说说，生说大意。（你很会读书）（你的理解能力真棒）那“伯牙绝弦”的意思就是？（预设答案：伯牙再也不弹琴了。）（真不错）师：课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？（预设答案：乃擗琴绝弦，终身不复鼓。是什么让一代琴仙摔琴断弦，终身不复鼓呢？让我们深入课文寻找答案，想想哪些地方你读懂了，哪些不懂的可以和同学交流一下。 2．生谈读懂的地方。（提醒学生不要重复别人的话，认真倾听是一种非常好的学习品质。）引导学生说说每句的意思。 3．师：同学们的自学能力很强，但是学习文言文，很重要的一点是理解重点词语的意思。你发现这个字了吗？ 师：这个“善”字在文中出现了几次？（4次。）意思一样吗？ 师：前面的两个“善”是什么意思？喜欢，善于。后面的两个“善”可 以怎么说？（预设答案：啊！好啊！） 师：用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？ （预设答案：真棒啊！了不起！真厉害！……） 师：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。师：一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。 （一）细品文本。 1．看“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，何以见得？ 2．找有关句子，师出示句子，生理解。 伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 3如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么？（生自由说）（想像力真丰富。）我看到了一座高山。我看到了巍峨的山峰。（你真会用词）我看到了雄伟的泰山（在你的描述下，我也看到了，谢谢你！）。。。。这么多的画面，古人仅用一个峨字就表现出来了。看来古人讲话真是简约而不简单呀。用你们的朗读表现泰山的巍峨吧！师引读这句。（夸奖的不够强烈呀！）（听了你的赞叹，伯牙激动呀！） 细心学生发现另外一个语气词了吗？（兮，请生读）为什么一个句子连用两个语气词？ 生：因为钟子期强烈感受到伯牙琴声中泰山的巍峨。是呀，如此动听的琴声，子期就这样赞叹。生读。 同学们在字里行间中体会到了子期的善听？那么，这个句子你能把自己的感受读出来吗？（出示第二个句子：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”）师：你的江河读的特别突出，能说说原因吗？ 生：江河跟上面泰山一样，也是赞美。（生再读） 师：听出 了江河的浩荡之情。（抽生）你那洋洋兮也读的特别好，能说说原因吗？ 生：江河都是很长呢。志在流水是伯牙心里想着，钟子期把他听出