最大专科《外法制史》考 试答案精品小抄o.docVIP

第一章 第二节 古埃及法的基本制度 一、专制制度 古埃及是典型的东方专制国家，法老是中央集权制下的专制君主。 二、土地制度 土地占有和使用的形式有以下几种:（1）王室土地；（2）神庙的土地；（3）贵族和大臣占有的土地；（4）农民占有的土地。 三、契约制度 契约的成立以当事人合意为基础，并辅以必要的形式。古埃及最为流行的契约形式是借贷契约，借贷契约的标的物主要是金钱和谷物。此外还有租赁契约以及合伙契约等。 四、婚姻家庭与继承制度 古埃及保留有显著的母权制的残余 。婚姻主要实行一夫一妻制，随着夫权制的确立，纳妾也并不违法；契约是婚姻成立的基本要件。所有子女一律享有平等的财产继承权。 五、犯罪与刑罚制度 古埃及的刑事法律制度具有犯罪与侵权不分、刑罚种类繁多、广泛适用死刑和残害肢体刑等奴隶制刑法的典型特征。 国事罪。 六、司法制度 法老拥有最高司法权，从中央到地方均实行司法与行政合一制，行政官员一般都兼任法官职务，直接履行司法职能。 司法诉讼程序比较完备。 第二章 楔形文字法 第一节 楔形文字法的产生、演变和基本特征 一、楔形文字法的产生 楔形文字法又称两河流域法，是古代两河流域各民族以楔形文字镌刻的奴隶制法的总称。 三、楔形文字法的基本特征 结构体系比较完整。形式上一般采用序言、正文、结语三段式表述方法。内容涉及面较广。大多是司法判例的汇编，未规定一般的抽象概念和立法原则。属于非宗教法，是“人定法”。 第二节 《汉穆拉比法典》 一、法典制定的原因 1. 法律不统一；2. 新型经济关系的出现；3. 自由民内部的分化。 二、法典的结构和体系 序言：宣扬君权神授；正文：282条；结语：强调法典的效力。 三、法典的内容和特点 1.维护君主专制制度2.充分保护奴隶主对财产和奴隶的所有权，法典不仅确认自由民与奴隶的差别，而且将自由民分为阿维鲁和穆什根努，并赋予其不同的法律地位3.公开确认自由民内部的不平等4.包含大量调整手工业和商业的规范5.维护家长制，确认家长对妻子和子女的特权6.保留若干原始公社制的残余 四、法典的历史地位 巩固了两河流域的中央集权制，推动了经济的发展；为后世研究两河流域及整个东方社会提供了原始资料；在古代东方法律发展史中起到承上启下的作用。 第三章 古印度法 第一节 古代印度法的产生和演变 一、古印度法的概念 古代印度法是印度奴隶制时期法律制度的总称，内容包括婆罗门教法、早期佛教法及国王政府颁布的敕令。古代印度法的渊源 吠陀：法经：三部经：《所闻经》、《家范经》和《法经》。法典《摩奴法典》、《述祀氏法典》等：佛教经典“三藏”：《律藏》、《经藏》、《论藏》；国王诏令 第二节 古印度法的基本制度 一、种姓制度 四大种姓：婆罗门；刹帝利；吠舍；首陀罗 二、所有权 土地占有形式以村社制为主；不同种姓享有不同的所有权。 三、债法 1. 契约关系较为简单 ；2. 对高等种姓的债权给予特别保护 。 四、婚姻家庭法 婚姻方式充满宗教色彩； 严格维护种姓内婚制；高等种姓一夫多妻，低等种姓一夫一妻。 五、刑法 受宗教观念影响强烈：罪名的设置与宗教教义相关；惩罚手段受宗教影响。不同种姓同罪异罚。 六、诉讼制度 司法权由婆罗门行使，缺乏统一而固定的法院组织；神明裁判广泛运用。 第三节 古印度法的特点和历史地位 与宗教密不可分；严格维护种姓制度；法律、宗教、伦理等各种规范的混合体。 二、古印度法的历史地位 在印度法制史中占有重要地位；是印度法系的母法。 《摩奴法典》 一、《摩奴法典》的结构 《摩奴法典》分12 章，共2684 条。其中第1 章至第6 章是根据婆罗门教义，按照婆罗门教徒。一生的四个“行期”来编排的，第7 章至第11 章较为集中地论及刑法、民法以及诉讼等法律规范，最后一章阐述了婆罗门教关于业力轮回的宗教教义。 二、《摩奴法典》的性质和主要内容 1．以婆罗门教义贯穿始终，充分显示了宗教法的性质。2．所阐释的宗教教义被赋予法律的意义，因而具有法的一般特征。3．涉及多学科知识，相当于一部百科全书。4．确立的基本法律制度是种姓制度。 三、《摩奴法典》的历史地位和影响 《摩奴法典》对南亚次大陆及东南亚的广大地区有着深远影响，形成了《摩奴法典》为基础的印度法系。 第四章 希伯来法 第一节 希伯来法的形成和发展 希伯来法是公元前11世纪至公元1世纪希伯来奴隶制王国全部法律的总称。 希伯来法由于依附于犹太的宗教和文化，表现出特有的生命力，并对西亚、欧洲各国以及中世纪基督教会都产生过不可磨灭的影响。 第二节 《摩西五经》 《摩西五经》，即犹太教《圣经》的第一部分，又称“律法书”、“摩西律法”，是希伯来法的精华，也是公元前6