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中国早期奢侈品及其原始形态的历史略考(下) 　　◆ 中图分类号：F713 文献标识码：A 　　内容摘要：中国的早期奢侈品相随于中国古代社会的发展文明，以游离于商品经济之外的形式而产生于上古乃至于远古时期。本文主要遵循上古时期的五帝三王时代至西汉末年这一历史阶段的考据，尝试揭示出中国早期奢侈品的历史起源及其发展历程，并就中国早期奢侈品得以产生的历史背景与基本条件、原始形态与物化特征以及对中国早期政治、经济与社会的影响及作用，作较为深入的研究分析和理论探讨。 　　关键词：奢侈品历史起源原始形态发展历程 　　 　　（上接早期奢侈品的原始形态 　　（二）早期奢侈品的物化特征 　　纵观中国早期奢侈品的发展历史和形态演变，从上古游牧社会到封建农耕社会初期，这种建立在严格的身份与地位等级制度基础之上的早期奢侈品，虽然大体上已经形成了现代奢侈品生产与消费体系的雏形，但它毕竟是产生于非主流商品经济的环境中。因此，中国早期的奢侈品也具有了这一时期独特的物化特点： 　　其一，早期奢侈品在古代宗法思想的影响下，其代表或象征意义中具有深远的原始宗教、政治属性。 　　早期奢侈品的产生，自始就与远古社会的宗法等级和政治制度有着渊远的历史联系。由于当时社会对自然现象和自然规律认识上的局限，人们在尊崇宗法和崇拜天象的活动中，怀着虔诚朴实的信仰，精心选用最好的食物和器具，以最盛大的场面和最庄重的仪式祭祀先祖神明（最初人们尊崇神明和推选首领是一种德化自觉的行为）；之后，这种珍稀之物和奢华的礼乐歌舞，便逐渐效法于世俗的政治统治活动和权贵的日常生活礼仪之中；就连古之帝王，也要借以天子的名分来树立天主神灵的神圣威严，并借籍其名义而统治天下，正如：“王者治天下，全是奉行天意（实际是天子的意志），所以治定之后，要封禅以告成功 ”。故而上天之下，必然是天子和权贵们可以借用宗教的神威和政治的权力，而享用各种奢侈的物品和奢华的生活。 　　其二，早期奢侈品的消费并不是由市场供求关系决定的经济因素来主导，而是由等级制度下的不同权力和地位等级等诸??的宗法政治因素主导。 　　奢侈品作为人们劳动生产创造出来的纯物质产品，其本原的效用就是满足或实现人们的生活消费需求，只是相对于普通消费品而言，奢侈品是一种更高层次和更高质量的生活消费品，其在本质上完全属于一种纯经济范畴的生产与消费活动，因而奢侈品的生产和消费也理应由经济因素来主导。然而，早期奢侈品的消费更多地是由等级制度下的权力和地位等政治因素主导，大都不通过市场流通交易来实现消费，有的物品甚至被明令禁止或限制在市场流通交易，各类奢侈性的住宅、饮食、服饰、器具、车銮、礼仪等奢侈消费，均按照职务高低、门第等级和身份地位进行规范，有的甚至设有专门的生产、分配与监管机构，以身份等级的不同而对各类奢侈品享有不同的消费待遇；而普通的社会成员即便是在经济上具备了消费能力，却未必就有资格可以随意地进行奢侈性消费，因而早期奢侈品的消费大都是由宗法制度下以权力、地位为核心的政治因素来主导。显然，这种由非经济因素主导而不能进入市场自由流通交易的奢侈品消费方式，必然地在客观上扼制了中国早期奢侈品经济的产生，并阻碍着代表相关产（行）业最高品质和工艺技术的革新与进步。 　　其三，早期奢侈品的价值构成以奢侈品的实物珍稀价值为主，制作工艺普遍采用纯手工精工制作，工艺改良周期缓慢，科技含量水平相对较低。 　　从早期奢侈品的原始形态中，我们可以了解到这一时期的奢侈品是一个以实物性奢侈品为主、非物质性（服务性）奢侈品为辅的基本形态体系，其制作加工的原料大都是采用原生态的、品质纯正的贵重珍稀实物，如金、银、铜、玉器、珠宝、丝、绒、毛、皮等，很少在奢侈品制作原料中使用其它替代原料；加工制作工艺以较为原始的纯手工工艺为主，因而这一时期奢侈品的个性化特征非常明显；由于早期原始人类征服与改造自然能力的限制，科学技术发展缓慢，生产力水平低下，生产工具简单，但这种状况在相当长的时间内维护了早期奢侈品品质、价值及其历史发展的稳定性。 　　其四，虽然早期奢侈品的非商品化特征非常明显，但随着早期商品交换关系的出现并逐渐普及，尤其是到了春秋战国和西汉时期，人们日常生活消费中奢侈品的商品化已经开始萌芽。 　　从上古社会到中古社会之初的很长时期内，中国早期的奢侈品是作为宗法、礼制等级制度下的一种权贵专属产品而存在的，往往跟特定权贵阶层的特殊身份和地位联系密切，代表着“消费者”特殊的身份和地位。为此，古代社会的政权当局最初借助于神明的力量，对这些专属于权贵身份消费的奢侈产品，一般都禁止在市场上的自由流通，自然经济条件下的普通民众无法也无能力通过自由交换而获得。然而，人们生产生活消费的正常运行都离不开对劳动产品（或商品）交换行为的客观需求；同样，奢侈品作为一种珍稀的、高品质