远去大师,亲切背影.docVIP

远去的大师,亲切的背影 　　近期，季羡林、陈寅恪、冯友兰等几位国学大师子女所著回忆父辈的传记陆续出版。受到了广大读者的格外关注。现在，就让浓浓书香，伴随我们去重温国学大师亲切的背影。 　　 　　儿子眼中的季羡林 　　 　　《我和父亲季羡林》是一本注定要掀起轩然大波的书。大师独子季承用二十万饱含深情的文字，历数父亲季羡林的人文情怀和家族小史：痛苦无奈的包办婚姻，美好缠绵的德国恋人，战火中漂泊的留学生活，艰难迷惘的“文革”岁月，扑朔迷离的父子恩怨，匪夷所思的文物失窃，貌似庄严的北大学府，与温总理的特殊友谊，和巴利文的一世情缘……在季承笔下，季羡林在热闹的学术追捧中其实内心寂寞。对学生倾尽关爱，但只是仑勉强合格的父亲。季承不为尊者讳，剖析自己的父亲，这需要勇气。虽然书中有些细节，真实得让人感到苦涩和悲怆，但对亲情的淡漠，却是一个时代留给知识分子的集体烙印。这是一个特殊的世纪家庭，是对历史的见证。 　　季承没有子承父业，而是改学理科。或许正因为这一点，让他的回忆更加真实，披露了大师在生活和情感上的秘闻，填补了不少空白。季承将父亲的性格缺陷归结于年轻时所受的创伤，从小寄居在叔父家，寄人篱下；包办婚姻让他娶了不爱的女人，但又没有勇气拒绝。当季羡林回到北京后，季承姐弟曾提出把母亲从济南接来一起住时，季羡林只很冷淡地说了一句：“我和你妈没有感情。”即使这样，季羡林还是拒绝了一生中唯一一次真正的爱情，那也是一段“婚外恋”。季羡林在德国留学期间认识了房东女儿、德国姑娘伊姆加德，伊姆加德为季羡林的论文打字，并从此开始度过了一段“热恋的时光”。最后，因为背负对祖国和家庭的责任，季羡林选择了回国，伊姆加德则终生未嫁。作为后人来讲，我们对于大师的选择，无从评价。 　　儿子笔下的季羡林，大师的背影是模糊的，父亲的形象是深刻的。在季承眼中，季羡林可以说是一个失败者，一个有国无家的浪人，一个孤独、寂寞、吝啬、无情的文人。早年的心结，塑造了他压抑、封闭、孤傲的性格，他的意气用事毁了自己一家，又使他身陷阴谋的泥沼而难以自拔。季承颠覆了被社会塑造的“大师”的完美形象，真实得近乎残忍。但其中包含着一颗挚爱之心，他希望还原一个真实的人的形象，也希望人们能够接受一个有缺陷的季羡林。 　　有人批评季承拿父亲的历史当摇钱树，并指责季承“不孝”。季承对此坦言：“在外人看来，父亲是‘国宝’级的学者，但在家人眼里，父亲是个很怪的人，内向又孤僻，对家人冷淡得都不像一家人。”季承表示，虽然父亲对家庭关心较少，但作为学者，他是一个天才，而现在他感到最大的难处，是如何传承父亲的精神和文化遗产。 　　季承心中的季羡林为什么会是这种形象?有人认为，一个缺少父爱的儿子眼里没有伟大的父亲，但这并不是一本被怨气左右的愤懑之作，季承既写出了父亲和家庭的隔膜与冲突，也表达了自己对父亲真正的理解。只是我觉得，对这些问题，从不同的视角看待，就会有不同的结论。保留心中对季老的那份感情吧，因为他毕竟是我们崇敬的大师! 　　 　　女儿眼中的陈寅恪 　　 　　《也同欢乐也同愁：忆父亲陈寅恪母亲唐?》是陈寅恪的三位女儿陈流求、陈小彭、陈美延共同撰写的回忆录。作为20世纪中国一个很有典型意义的人物，陈寅恪一生充满苦难与悲凉。加上至今依然有许多丧失于战乱和文革的资料没有找回，湮没的历史情境无法复原，导致了人们对他的关注度一直很高。但在这样的背景下，他和夫人唐?及自己的孩子们，却有着温情难忘的故事，用孩子们的话说就是“也同欢乐也同愁”。在双亲陈寅恪、唐?离去四十多年后，陈氏三姊妹已是七八十岁高龄的老人，她们倾注心血，合作撰写了对父母的回忆，了却缠绕心头多年的夙愿。在这本书里，她们讲述了从孩提时代依稀记事起，大体到1949年，和父母一起生活的日子里，种种亲历、亲闻、亲见的往事。陈寅恪的这些早年旧事此前鲜为人知，读来饶有趣味，让读者了解了学者的另一面。 　　回忆录的开头两章，追述陈寅恪祖辈家世，去东洋、西洋求学，与夫人唐?相识的姻缘，婚恋成家等故事，读来饶有趣味。接着文写到抚育孩子、奉养老父、教书治学的校园生活，抗战烽火中的举家流离，父亲目盲下的种种际遇，母亲面对艰厄世事的坚韧，以及父母之间相知相携的深厚情感。全书生动地展现了知识分子“独立之精神，自由之意志”的理想信念，是一部反映20世纪上半叶，知识分子心路历程与事业追求的心灵史诗。此外，本书还揭示了大师的无奈，给人一种无言的悲怆和凄凉，读来感人泪下，怅然叹息。 　　陈寅恪是三百年甚至一千年难得一见的历史学家，出身清代名宦之家，是晚清湖南巡抚陈宝箴之孙。书中记叙了有着姻亲关系的陈氏、唐氏、俞氏家族，晚清、民国时政治、文化舞台上的活跃人物，如陈宝箴、陈三立、陈师曾、唐景崧、俞明震、俞大维等几代人。三姊妹从亲眷的角度，忆述了大家族中的亲情相助，生死