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赛珍珠与她的中国情结 　　 　　美国著名女作家赛珍珠在中国长大并生活工作了40余年，她曾说：“我一生到老，从童稚到少女到成年，都属于中国。”她撰写和创作了107部以中国为题材的作品，其中的长篇小说《大地》荣获诺贝尔文学奖。赛珍珠一直倾向于她的“第二祖国”，把中国与西方的民间文化交流当做自己崇高的使命，深厚的中国情结伴随了她的一生。 　　 　　她在中国老百姓中间长大 　　 　　赛珍珠1892年6月26日出生于美国弗吉尼亚州，刚3个多月时便被长老会派往中国传教的父母带到清江浦（今江苏淮安）。赛珍珠原名珀尔#8226;巴克（Ｐｅａｒｌ Ｓ．Ｂｕｃｋ），为生活方便，父亲亚伯沙龙改名赛兆祥，并给她取了一个好听的名字――赛珍珠。两年后他们移居江苏镇江，赛珍珠在这里度过了18年难以忘怀的青少年时光。 　　她曾就读于镇江崇实私立女子中学。赛珍珠的父母是比较开明的传教士，为了与中国人有较多的接触，他们没有选择条件舒适的洋人住所。赛珍珠从小就和中国人“混在一起”，和中国孩子一样玩耍，说中国官话，写汉字，穿中国衣服，与底层百姓朝夕相处，了解当地人的生活情状，熟悉中国社会的风土人情。还为她请了一位姓孔的先生做家教，学习“四书”、“五经”等，接受传统的私塾式教育。扬州奶妈和厨师则给她讲解各种民间传说以及“三国”、“水浒”等故事。母亲卡罗琳是荷兰人的后裔，曾受过良好的教育，她教她英文、音乐、美术、宗教知识，学习欧美以及古希腊、古罗马方面的文史课程。 　　山明水秀的镇江哺育了她，是她成长的摇篮和走向成功的起点。平时作完功课，赛珍珠便跟随母亲在镇江的小山里徘徊，找妇女们聊天，与她们热情地交谈。使她逐渐了解到异质文化各有千秋，并产生了对待各个民族都要一视同仁的正确认识，从而得出“中国文化比任何一个欧洲国家都源远流长”的结论。赛珍珠后来回忆道：“我在一个双重世界长大――一个是父母的美国人长老会世界、一个小而干净的白人世界；另一个是忠实可爱的中国人世界――两者之间隔着一堵墙。在中国人的世界里，我说话、做事、吃饭都和中国人一样，思想感情也??其息息相通。我熟悉那里的每一寸土地，就像熟悉我脸上的皱纹一样……”（赛珍珠：《勃克夫人自传略》）双重教育和文化启蒙给她以后的文学创作奠定了基础。 　　庐山有一座美国基督教“圣公会”教堂，赛兆祥经常到这个教堂来布道。1897年1月14日，赛兆祥在教堂附近斜坡上买了一块地皮，盖了一栋小小的石头别墅，有着敞开式的外走廊和欧式老虎窗，朴素而淡雅。一到夏季，赛兆祥一家便来避暑。“每年6月，当秧苗从旱地秧田移插到水田的时候，也就是去庐山牯岭的时候了……距我家不远，有一眼山泉。泉水从山顶上流出，晶莹剔透，这里的生水可以饮用，简直成了我们的高级饮料。”赛珍珠这样回忆她的童年。她每天的任务，就是早晨攀上屋后的山岭，采摘回来一大把山花，从不间断。灵山秀水陶冶了这个美丽的异乡少女，中国情结已深深地沁入她的骨髓。 　　1910年，18岁的赛珍珠返回美国弗吉尼亚的伦道夫#8226;梅康女子学院攻读心理学。由于长年生活在中国，她的言谈举止和扎着两条辫子的装束，引起了她的同学们极大的好奇，把她看成是来自另外一个星球的人。这种惊讶的态度常常令她“反感和不自在”。1914年毕业后，赛珍珠便立即返回了镇江，先后在崇实女校和润州中学教英文。1917年她与美国农业专家约翰#8226;洛辛#8226;巴克（Ｊｏｈｎ Ｂｕｃｋ）结婚，他们在贫穷的安徽宿县农村生活了3年。赛珍珠又和那里的农民特别是妇女聚在一起，所到之处越多，结交的朋友越多。她“走进白人不曾到过的家庭，访问千百年来一直住在偏远城镇的名门望族。坐在女人堆中，从她们的聊天中熟悉她们的生活。”(赛珍珠：《我的中国世界》)就这样，她一面在教会学校教书，一面接触社会，深入民间，为她日后蜚声四海的作品提供了丰富多彩的生活素材。 　　1919年下半年，约翰到美国教会创办的金陵大学农学院任教，赛珍珠随夫迁居南京，在金陵大学外语系和农林系教授英文，并在国立东南大学、中央大学（南京大学）兼职教授教育学和英文等课。赛珍珠后来深情回忆这段日子：“在这里，我生活的一部分是在金陵大学、东南大学和后来的南京大学教书，教授英国文学……我住在南京的一所旧砖瓦房子里，房子四周是我喜欢的大花园。在那里，种树栽花，我丈夫培植蔬菜。我们在花园里，夏天在这里进餐，朋友们带着孩子同我们一起在这里游憩。”1921年她的母亲病逝后，就把父亲接来南京一起居住。同时开始在《亚洲》、《大西洋月刊》等杂志上发表小说和随笔。她的论文《中国早期小说的起源》也发表在校刊《金陵光》杂志上。 　　 　　1925年赛珍珠又回到美国康乃尔大学继续深造，取得硕士学位。她主修的是英文系，论文却是《中国与西洋》，中国的文化内涵已经滋养了她的精神世界，中国情结