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“语言分析说”与“存在意义说” 韦娱鑫 0801005 西方哲学的两次转向 哲学自我认识的推进 语言转向的意义 语言转向不仅使哲学的内容和形式都发生了极其重大的变化，而且也使哲学本身在研究目标、任务及手段等方面发生了根本的变化。 首先，语言转向使得语言成为哲学研究中一个自主的领域，使得语言成为人们前所未有的关注对象。 其次，语言转向比起近代哲学认识论的转向更具有广阔而深切的哲学反思价值。 最后，在现代哲学的“语言转向”中，人类存在的矛盾性以“语言”为载体而获得深刻的揭示。这主要表现在：（1）个人与语言的关系（2）语言与人类文化的多样性和统一性的关系（3）现代哲学对语言的逻辑性与人文性的辩证理解，在一定的意义上，是实现科学主义思潮与人本主义思潮合流的前提。 语言分析哲学 一、语言分析哲学的产生与演进脉络 分析哲学是在当时兴起的数理逻辑的基础上发展起来的。它的出现是对当时在英国哲学中居于主导地位的新黑格尔主义的一种反抗。 认为如果找到数学知识的基础，就可以仿效数学来重建一切知识，从而使一切知识都成为科学知识。而数学的基础是逻辑，推导出：用逻辑工具去改造语言、分析语言。 科学文化 ←数学← 逻辑 语言分析哲学 二、语言分析哲学的特征与概况 特征： ①重视语言在哲学中的作用，把语言分析当作哲学的首要任务，甚至当作它的唯一任务。分析哲学家把哲学的内容或者归结为对科学语言进行逻辑分析，或者对日常语言进行语义分析。 ② 普遍重视分析方法。人工语言学派—形式分析或逻辑分析；日常语言学派—概念分析或语言分析。 ③ 反对建立庞大的哲学体系，主张解决哲学问题要从小问题着手，由小到大地逐一解决；要以自然科学，特别是数学和物理为模本建立自己的理论，要使自己的概念和论证达到自然科学那样的精确程度。 语言分析哲学 概况： 1、人工语言学派 （形式语言） 代表人物：弗雷格、罗素、早期维特根 斯坦 以数理逻辑为分析手段，深入开展语言分 析和逻辑分析 2、日常语言学派 代表人物：穆尔、 晚期维特根斯坦 通过对日常语言的分析来澄清哲学问题上 的混乱 欧陆人文哲学 一、欧陆人文哲学的产生与演进脉络 在现代哲学的“语言转向”中，既存在对语言进行逻辑分析的哲学思潮，又存在强调反思语言人文特征的哲学思潮，人们通常称后一种为“欧陆人文哲学”。 欧陆人文哲学认为哲学的使命是寻求人类存在的意义，在现代哲学的“语言转向”中，对存在意义的追问集中体现在对语言的人文主义的解释和理解。 欧陆人文哲学 二、语言与存在 欧陆人文哲学思潮认为，语言并不是人的一种工具，而是人自己的存在方式；人是一种历史文化的存在，语言则是储存历史文化的“水库”，因而人应被语言所占有；人只有从属于语言才能实现人的自我理解和相互理解。 许多现代哲学家立足语言的多义性、表达的隐喻意义的可增生性，竭力把语言从逻辑精确性的束缚下解放出来，试图彰显语言的人文性。比如，海德格尔把语言的逻辑问题转化为追问语言的本质问题，把语言问题与存在问题内在地关联起来。 “语言是存在的家”——海德格尔 英美分析哲学与欧陆人文哲学 英美分析哲学和欧陆人文哲学是现代西方哲学实现语言转向的两面旗帜。两个学派别在“语言是什么？”——这个问题上，存在理论分歧，标明两种不同的语言观，在解释、处理语言与哲学的关系问题上，标明两种不同的方向、路线。 如果说, 分析哲学, 特别是逻辑实证主义, 通过对语言的逻辑分析去戳穿传统形而上学的知识论立场, 最初还比较引人注目的话, 那么, 存在主义和解释学对语言与人的存在之间关联的追问, 在以后的时间里产生着更为深远的影响。 英美分析哲学与欧陆人文哲学 从理论走向上来看, 对语言与生活之内在关联的揭示成为现代西方哲学语言观发展的基本趋向。分析哲学从最初以可证实性作为判断语言意义的标准和对“逻辑上可完善”的人工的理想语言的追求, 转向对日常语言的关注与分析。在语言转向中, 通过对语言的分析与批判, 欧陆人文哲学凸显了意义问题，意义问题成为其哲学思考的核心。他们更多关注和反思人的有意义的生活世界。 * 现代哲学的语言转向 英美分析哲学 欧陆人文哲学 两者之比较 1 2 3 4 近代哲学 现代哲学 古代哲学 本体论 认识论 语言说 本体论 认识论 语言说 本原 思维与存在 语言 世界统一性 的本体 思想的客观性 知识命题 的意义 欧陆人