弟子规讲演稿.docxVIP

?《弟子规》主要包括“首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文”七个内容板块，是依照至圣先师孔子的教诲编成的生活规范。《弟子规》来源于《论语》，有古谚：半部论语治天下！从而可知《弟子规》的道理在企业管理中也是有一定作用的，是因为《论语》和《弟子规》都是对人道德、行为准则的要求和规范，是教人做人、做事道理的书，而企业管理的本质就是对“人”的管理，其最高境界是“自我管理”。企业制度不是万能的，制度是“显规则”，而文化和道德则是起着重要作用的“潜规则”。《弟子规》第一章：孝——对应的是感恩——教会我们为什么要感恩家人、同事、客户和朋友；古人推崇和实践“孝治天下”的理念，“孝”是中华民族的传统美德。孝道，有着巨大深广的内涵。小孝治家，中孝治企，大孝治国。我认为真正的“孝”在于培养“感恩的心”，是一种爱的教育。只有员工具备了这种敬上、感恩意识，才会感激企业提供的成长、成才平台，才能忠诚于企业。孝心培育人们无条件的恭敬心、感恩心、责任心、宽容心、平常心、觉悟心，是构建和谐社会的根本，也是企业管理的根本。我们试想一下，一个连孝顺父母都做不到的人，如何能尊敬领导、感恩企业？一个连自己兄弟姐妹都不友爱的人，如何能团结同事，打造和谐团队？一个不讲诚信、出尔反尔的人，又怎么能把握客户、担当重任？《弟子规》第二章：悌——对应的是礼节——告诉我们长幼秩序，如何构建和谐友爱的人际关系；教育人们认识长幼尊卑秩序，学会尊老爱幼、卑己尊人，依照礼仪规范构建和谐友爱的人际关系。则是人际关系的处理，要互助友爱，谦虚礼让，敬老尊贤。大家都能做到这样何愁没有其乐融融、凝聚团结的队伍？《弟子规》第三章：谨——对应的是态度——讲述人生态度和自我管理能力的培养；谨，从日常饮食起居开始，培养人们自我管理的意识和能力，以及严谨细致的人生态度和宽厚敦朴的处世风范。对做事态度的要求。在工作中要遵照制度、心正行端，三思而后行。这注重细节的要求与开泰“严谨， 团结，求实，高效”的理念不谋而合。《弟子规》第四章：信——对应的是做人——教会人恪守做人做事的基本底线；信，从言语表达规范开始，教育人们如何做一个诚实有信的人，以及如何知过改过，培养人们的自尊、自爱、自信和良好的自我价值感。顾名思义即“诚信”。诚信为人是立身处世之本，诚信管理是企业立足之本。在生活中，要时刻要牢记“做事先做人”，做人的根本就在诚实、守诺。 《弟子规》第五章：泛爱众——对应的是博爱——启迪我们爱人爱物之心；教育我们如何以同理慈悲、自爱爱他的心，去广泛地爱一切人，学会时时处处与人为善，本着仁爱之心为他人着想。倡导我们具有广阔胸怀，平等博爱。“爱人者，人恒爱之”，我们要广泛交友，相互鼓励、相互关爱，共同进步。《弟子规》第六章：亲仁——对应的交往——告诉大家什么样的朋友值得结交、什么样的老师值得亲近；要亲近仁者，即有道德、有学问的人。俗话说“近朱者赤，近墨者黑”， “读万卷书不如行万里路，行万里路不如名师指路”，企业要为员工提供良师益友，才会形成见贤思齐、积极进取的良性氛围。《弟子规》第七章：余力学文——对应的是执行——教育我们应该如何学习以及学习之后应该怎么做，告诫大家人生要不断的精进。是说身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分以后，若有多余精力则可研究学问。如果一味死读书，纵然有些知识，也是徒增浮华不实的习气，变成一个不切实际的人。那么，从现代企业管理学的角度来看，全书仅1080字，列举113件日常生活小事的《弟子规》到底拥有怎样的管理魅力呢？一、以人为本的管理核心管理的核心是关于人的管理，企业管理也不例外。管理的最高境界，是在没有管理的情况下，仍然能够形成一种良性的秩序，这种秩序的维护靠的不是硬性强制措施，而是人的自我约束。对于一个人来说，让他做到自我约束是很难的，但不是不可能的，怎样才能做到，第一步便是从做到《弟子规》开始。《弟子规》通篇都是在讲人的行为准则，虽然这些都是对日常生活的最细微处进行规范，但恰恰是一个人成就事业的关键。俗话说细节决定成败，不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海，良好的行为习惯从小就要在琐碎的生活小事中养成。当一个人在平日的生活中都能做到《弟子规》时，他同样能在企业中做到，企业管理也就变得很简单了。二、孝悌与忠诚的建立现代企业有一个很普遍的现象，那就是员工频繁跳槽。这种现象在无形之中加重了企业的内部成本，因为现代企业最需要的是人才，但人才是可遇不可求的，更多的需要企业自己去发掘与培养，这个时间成本是相当高的。但是，当人才培养起来之后，还没给企业带来什么大的效益，要么便被一些猎头公司看重，最终，这些被精心培养起来的人才只能为他人做嫁衣，要么自己觉得有了一定的能力可以独挡一方忘记了企业的培养，然后自己立业，从而导致了很多恶性竞争。更有胜者，一些企业和个人为了自己的利益去挖别人公