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学习参考资料 第9期 中信集团党委党务工作部 2016年9月7日 长征精神的当代意义 王树增 编者按:央视“百家讲坛”主讲人,《长征》一书作者王树增同志最近在“中信读书讲坛”上所作的 “长征精神的当代意义”的报告,全面回顾了长征艰苦卓绝的战斗历程,提出了长征精神在当代具有“永不言败”的意义等重要观点,对于我们在新的历史时期弘扬长征精神,继承革命优良传统,树立坚定的理想信念具有积极的启示作用。现予编发,供学习参考。 作为当代的中国青年,对前辈创造的长征这一段历史应该了解哪些,传承什么?这是我写《长征》这本书的动因。下面跟大家交流一下我对长征精神的认识。 一、长征精神是崇高信仰指导下的人类壮举 (一)长征精神的重要意义得到世界范围认可 《长征》这本书是在纪念长征胜利70周年时出版的,近期又补充修订再版,10年来总发行量超过60万。在写作时有两件和长征精神有关的事情让我惊讶。 第一件是2000年美国《时代周刊》杂志出版了一本名为《人类1000年》的书,评选出了从公元1000年到公元2000年10个世纪以来,人类社会生活中发生的最重要的一百件事情。政治、军事、自然科学、人文科学各个领域的发明、战争、重大自然灾害等都包括在内。该刊邀请世界30多位各学科顶级专家进行评选,对入选事件的标准定义为必须深刻地影响人类进程。中国入选了三件,一是火药武器的使用,它标志着人类的热兵器时代的开始,至今依旧在影响人类进程;二是成吉思汗西征,他用强力的军事行为打通了东西方文明交流通道,使人类享受着东西方文明交融的成果;三是长征。这些西方专家们认为,几十年以前发生在中国的这次军事行为,虽然在人类发展史上发生过很多类似的事件,但从未有能够超出长征的壮观、惨烈和获得如此完胜的事例,并在精神层面上深刻地影响人类进程。 让我惊讶的第二件事情,是我在写作前重走长征路时,在贵州北部四渡赤水的区域,遇到了4位瑞典青年。他们当时都不到20岁,从长征的起点于都河开始徒步重走长征路,已经走了整整两年,估计走到长征胜利集合点还需要两年。4个北欧高福利国家的孩子,不远万里来到中国体验长征这条陌生、艰难的道路,在这条路上进行精神朝圣。他们希望在过程中能获取使自己勇敢一些、坚强一些、心胸更宽阔一点、骨头更硬一点的精神力量。从这个角度分析,长征精神具有鼓舞世界各地人们向着更高精神境界前进的国际意义。 (二)长征是共产党人坚定不移共产主义信仰的胜利 长征实际上是党在政治、军事上失误的结果,是导致红军离开苏维埃共和国,寻找新的生存之地的迫不得已的选择。这就决定了长征从一开始就充满了艰险,从出发那一刻起就开始牺牲,每一步都充满陷阱和绝境。长征的残酷、艰险远超出我们的想象。 长征初期,很多党的领导人不被敌人威逼利诱所惑,始终坚持共产主义的信仰,英勇不屈,最后被敌人杀害,在我们心目中,他们的人格和精神就是一座山峰、一座纪念碑。苏维埃政府主席方志敏,他被捕后只要同意在国民党给他的认错书上摁手印,就能得到高官厚禄、黄金万两,否则就会被枪决。在这样的情况下,他在狱中表明了坚定的志向:“为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所”。拒绝高官厚禄追求民族的解放,这是我们共产党人的信仰。红军将领刘伯坚,被捕后同样没有屈服,在押赴刑场的时候,他高声朗诵自己写的诗《带镣行》,这首诗的后两句是这样写的,“带镣长街行,志气愈轩昂,拼做阶下囚,工农齐解放”,意思就是不惜牺牲自己的生命,立志让广大工农群众得到解放,这就是我们共产党人的精神。我们党早期的总书记瞿秋白,在牺牲前边走边用俄语高唱《国际歌》:从来没有什么救世主,也没有什么神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己d。陈毅在红军长征期间,坚持在山里进行游击战争,弹药、给养奇缺,面对国民党的搜山围剿,天天在进行转移、突围,时时与死神擦肩而过。他的诗句“此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”,抱着必死的信念,还要坚持召集战友和部下与旧世界斗争到底,实现革命信仰。他写的《梅岭三章》中有这样一句话:“取义成仁寻常事,人间遍种自由花”,为主义献身,让天下大多数的百姓都能够幸福和自由,这就是我们共产党人的目标。叶挺将军在《囚歌》中写道:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!这就是我们共产党人的革命品格!朱德、刘伯承等老一辈革命家,在追随共产党之前都地位显赫,马蹄一响,黄金万两,荣华富贵对于他们来说很容易实现。一旦决定追寻共产主义的理想和信仰,就毅然抛弃了个人的一切,走上这条为人民幸福和自由斗争的道路。
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