2012届高三政治二轮复习文化第二单元练习.docVIP

文化第二单元练习 一、单项选择题： 1．如图漫画中的“和而不同”告诉我们 世界文化具有多样性，我们要尊重世界文化的多样性不同民族文化之间需要交流、借鉴与融合文化应具有包容性，在文化交往中应吸收借鉴其他民族的一切文化在文化交流中需要尊重差异，理解个性，和睦相处 A．　 B．C．D．2．侗族大歌是一种“众低独高”、复调式多声部合唱方式的音乐，须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐。侗族大歌的演唱内容、表现形式与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌 是侗族文化的表现形式具有鲜明的民族特色源于侗族人民的生活实践是文化多样性的具体体现 A．B．C．D．3．“实事求是”一词源自班固所著的《汉书》，本意是一种治学态度和方法，毛泽东把它加以马克思主义的改造，变成一个意义重大的哲学命题，赋予了新的境界。“实事求是”一词源自《汉书》说明 A．文化继承就是全部承袭B．文化发展是文化继承的必要前提 C．文化继承是文化发展的必要前提D．我们要在发展的过程中继承 4．澳门是一个国际性城市，其主要特点在于它具有中西合璧的文化——教堂与牌坊、基督与天地（神），使澳门呈现出非常独特的文化景象。澳门文化独具特色说明 A．只有保持文化的独立性才能保存本民族文化B．文化创新离不开传统文化 C．继承传统、推陈出新是文化创新必然经历的过程 D．文化的交流、借鉴和融合，是学习和吸收各民族优秀文化的结果 5．昔日风光无限的“晕”字如今逐渐淡出了网络舞台，“雷”、“躲猫猫”、“打酱油”、“俯卧撑”等通过网络一夜走红。这说的是 A．中华文化发展离不开网络的进步B．大众传媒在文化传播中具有重要作用 C．网络文化代表了先进文化的发展方向D．文化创新是文化发展的源泉 6．“不知道过去什么情况，就不懂得现在要干什么，更没法展翅未来。”从文化的角度，这句话启示我们 对待传统文化必须批判继承，“取其精华，去其糟粕”漠视对传统文化的继承，民族文化的创新就会失去根基弘扬和培育民族精神，必须继承和发扬中华民族的优良传统弘扬和培育民族精神，必须与弘扬时代精神相结合 A．B．C．D． 7．“烽火连三月，家书抵万金。”随着现代技术的飞速发展，感情的交流、信息的传播越来越多地通过网络或发送短信来实现，年青一代对“拇指文化”是情有独钟。对此理解不正确的是 A．文化传播具有历史性B．文化传播总是要通过一定的媒介才能实现 C．网络等现代媒体正逐步取代传统媒体D．现代媒体的出现丰富了文化传播的手段 节日风俗是非物质文化遗产。根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的规定，一般把非物质文化遗产的保护分为静态和动态两种方式，其中确认、立档、研究、保存、保护属于前者，宣传、弘扬、传承与振兴属于后者。以下选项属于动态保护方式的有 保存民间节日风俗　　　　　　　　传承尚有活力的节日文化 复活失去活力的节日文化　　　　　记录失去活力的民间节目 A．　　　B．　　　C．　　　D． 9．电视提供了动态画面和缤纷的色彩，使人们对信息的理解变得更加生动、形象和真实；互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点，手机短信用精炼的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性，让人回味无穷。对以上传媒认识正确的是 它们是现代传媒　　　　　　　　　它们是古代传媒与现代传媒结合体 它们是现代文化传播的主要手段　　它们能最大限度地超越时空局限 A．　　　B．　　　 C．　　　D． 10．时下，在广告市场上，有些企业竞相采用篡改古诗或者成语的方式追求广告效应，喜欢利用谐音修改成语，于是出现了许多令人不快的“创造”：“默默无闻”改成了“默默无蚊的奉献”（灭蚊广告）；“天长地久”变成了“天尝地酒”（啤酒广告）；“刻不容缓”变成了“咳不容缓”（药物广告）。对此理解正确的是 是中华文化的继承妨碍了语言文字的规范有利于中华文化的传播会影响青少年的成长 A． B．C．D． 有人主张，传统民俗节日应考虑恢复一些对现代有积极作用的千年古俗，还应扩充其新的内涵。如在春节宣传一些振兴中华民族的内容;在清明提倡植树和缅怀亲人与先烈，讲一讲先烈和亲人在世时的一些丰功伟绩;在中秋节宣传和谐；在重阳节宣传敬老爱老等等。 据此回答11－12题。 11．下列对上述主张的评价中，你认为正确的有 A．错误，因为传统文化具有相对稳定性，应永恒不变 B．错误，因为传统文化具有鲜明的民族性，扩充其内涵就是否定其民族性 C．正确，因为传统文化的具体内容只有因时而变，才能促进社会与人的发展 D．正确，因为传统文化的内涵只有不断改变，才能促进社会与人的发展 1．上述材料给我们的启示是 A．一切传统文化都可以