社会历史的主体(向新制作).pptVIP

* * 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 寻觅社会的真谛 社会存在 社会意识 决定 反映 、 反作用（阻碍、促进） 社会基本矛盾运动 生产力 生产关系 决定 反作用 经济基础 上层建筑 决定 反作用 （生产关系一定要适合生产力发展状况规律） （上层建筑一定要适合经济基础状况的规律） 实践 通 过 不 断 解 决 社会历史发展总趋势 前进的、上升的 过程是曲折 的 实现 途径 阶级社会 —阶级斗争 社会主义 社会 —改革 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 2.究竟谁是历史的创造者？为什么？（从实践角度） 历史是由人的实践活动构成的 实践最基本的形式是生产实践 社会历史首先是物质生产发展的历史 物质生产实践的主体是人民群众 人民群众创造历史 探究： 1.没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就伟业吗？ 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 一、人民群众是历史的创造者 唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。 指一切对社会历史起推动作用的人们， 劳动群众是人民群众的主体部分,既包括普通个人，也包括杰出人物。 人民群众的概念： 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 1、人民群众的含义 人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。 理解： 第一，“人民群众”是群体概念，是相对于个人而言的。 第二，“人民群众”有量的规定性， 是“人们”中的大多数。 是指一切对社会发展起推动作用 的人们。 第三，人民群众是个历史范畴，在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵。 第四，劳动群众是人民群众的主体部分。 第五，在我国，人民群众包括--------。 有质的规定性， 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 劳动群众、人民群众和全体公民的关系 全体公民 人民群众 劳动群众 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 观点一：认为 “英雄造时世” 观点三：认为 “时世造英雄” 观点二：认为 “群众是真正的英雄” 评价： 评价： 评价： 是唯心史观。从社会意识决定社会存在的观点出发，把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量，因而是错误的。 （英雄是指个别的杰出人物） （英雄是指广大人民群众） 正确指出了人民群众是实践的主体，是历史的创造者，对社会历史的发展起了巨大的作用。 是正确的。在肯定群众创造历史的同时，也承认英雄人物或杰出人物在历史上所起的伟大作用，杰出人物对历史的推动作用在于他们代表了时代发展的方向，得到了群众的拥护，从而成为英雄，但他们的作用不可能超越人民群众 （英雄是指个别的杰出人物） 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 看人间， 哪一寸土地不是人民开， 哪一片庄稼不是人民栽， 哪一间房屋不是人民盖， 哪一部机器不是由人民来制造， 哪一种商品不是由人民来生产…… 想一想： 1、谁是物质生产的主体？ 2、人民群众的生产活动对社会存在和发展起着什么作用？ （1）人民群众是物质财富的创造者。 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 人民群众是社会物质生产的主体。 1）人民群众的生产活动是社会存在和 发展的基础。 2）人民群众是推动社会历史发展的 决定力量。 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 ②人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 ③劳动群众还直接创造了精神财富。 ①人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。 （2）人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃、穿、住、用,那他就不但没有酒喝,而且没有饭吃,只能饿死在东篱旁，哪里还能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的诗呢? 鲁迅: 陶渊明赏菊 这段话说明了什么？ 表明了人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 生活于哲学 第四单元 社会历史的主体 以上事例说明了什么？ 劳动群众还直接创造了精神财富。 民间音乐家华彦钧即“瞎子阿炳”，1893年出生，江苏无锡人，一生坎坷，献身音乐，终成杰出的民间音乐家。他创作演奏的6首二胡、琵琶乐曲是我国民族音乐的瑰宝，在国际乐坛上享有盛誉。其中，〈〈 二泉映月 〉〉被列为世界十大名曲之一，被美国宇宙飞船带入太空播放。华彦钧又是世界音乐史上的一代名人。 (3)人民群众是社会变革的决定力量 ①人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。 ②