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电子游戏中的神话故事及元素呈现特征.doc
电子游戏中的神话故事及元素呈现特征 自20世纪80年代诞生以来,电子游戏日益成为大众娱乐方式,在极大改变人类游戏方式和生活方式的同时,逐步发展为一种全新的文化生产方式,成为”第九艺术”.[1] 在电子游戏这一自由的虚拟世界里,人类创作的各种艺术形式和文化类型都可能成为文化资源被吸收和再造.作为众多艺术之源的神话也不例外,是电子游戏进行文化再生产的重要资源.以北欧神话中的众神战争史为故事发展主线的电子游戏《魔兽世界》风靡全球,产生了巨大商业效应,并成为引人关注的流行文化现象.在国内,以中国古代神话为故事背景的神话类电子游戏一直是电子游戏的重要类别,从单机时代就大热的《轩辕剑》系列,到经久不衰的《仙剑奇侠传》系列,乃至大型网络游戏《天下贰》等电子游戏都融入了大量的中国神话故事及元素,是国产电子游戏的重要文化特色. 当前国内学术界关于神话在电子游戏中的运用的研究并不多见,大多是在论述电子游戏融入中国传统文化的同时简略地提及神话,并不做具体的分析.如《网络游戏中的传统与现代---〈仙剑奇侠传〉的文化解读》[2]以《仙剑奇侠传》为研究对象,在对电子游戏中所蕴含的传统文化元素进行指标化统计和分析中指出中国民间神话传说是其中的重要组成部分,出现频率较高.此外,也有极少数的论文对电子游戏中的神话进行具体的内容分析,如《从神的世界走来---从〈仙剑〉系列游戏论中国游戏对神话的运用》[3]一文详细叙述了《仙剑奇侠传》系列游戏对中国女娲神话和昆仑神话的吸收和利用,并初步总结电子游戏对神话的利用特征,即主干神话是对相关神话文献真实的再现,而支干神话则是通过”人工”演化整合进行创造性的阐释.由此可见,已有的研究多着眼于梳理电子游戏中的神话,初步概括其利用特征,而对神话在电子游戏文本中的功能和意义问题则缺乏深入的探讨.有鉴于此,本文将通过具体的个案,细致梳理电子游戏中的神话故事及元素的呈现和利用特征,并在此基础上进一步探讨神话在电子游戏这一新兴电子媒介中的功能转换和意义再生.本文将集中解决如下问题:电子游戏中的神话是如何呈现的?神话被重塑和利用的具体方式有哪些?神话在电子游戏文本中承担着怎样的功能?具有怎样的意义? 一、文字与图像:《古剑奇谭:琴心剑魄今何在》中神话的呈现方式 《古剑奇谭》是由上海烛龙发行的系列角色扮演类电子游戏,系列的初代作品《古剑奇谭:琴心剑魄今何在》(以下简称”琴心剑魄”)于2010年7月在中国发行.”琴心剑魄”故事曲折动人,画风优美,制作精良,自发售起就广受欢迎,多次获得”最喜爱单机游戏”第一名和”最受欢迎的单机游戏”等称号,玩家数量达数十万,是近些年来中国国产电子游戏中较为成功的一款游戏.同时,改编自游戏的同名电视剧集结了大批知名影星正在紧张地拍摄和制作之中,其传播速度和影响力也将随着游戏故事进入到公共媒体而不断地扩大. ”琴心剑魄”分游戏主体和辅助系统两部分.游戏主体主要包括世界观介绍、游戏剧情、游戏战斗、支线剧情;辅助系统则有洞冥广记、聊斋图录、侠义榜、家园系统、书信系统.在游戏系统之外,游戏开发商还发行了周边衍生产品,包括企划集《芳华如梦》和世界观衍生小说《神渊古纪·烽烟绘卷》.游戏以”泛古代中国”为设定,大量富于民族特色的传统文化被运用于游戏虚拟世界的设计中.宏大至游戏世界观的设定,细微至每一个场景中的特色摆件,中国传统文化元素在游戏情景的设定和故事背景的叙述中起着重要作用.在众多的传统文化元素中,中国神话是其中重要的内容,也是这款游戏的主要特色.”立足于中国太古神话,系统性叙述古代神明与传说”,[4] 在游戏中,游戏设计者融入了诸多神话故事及元素.民间神话传说、记载古代神话的典籍《山海经》、《述异记》、《搜神记》等中万物的形象及各时代文人笔记中的神话信仰或习俗被不分具体历史时间和地域地拼凑在一个”泛古代中国”构想下的虚拟世界之中. 在游戏中,神话虽然散落在游戏的每一个设定中,但以呈现的方式来概括,可以将其分为两类:一是以文字的形式讲述游戏故事背景,比如在游戏开始之初的视频动画中,一幅古朴的画卷缓缓展开,逐字逐画地显示《太古纪事》,围绕伏羲、女娲、祝融、共工等神话人物讲述游戏剧情的源起,神话故事天柱倾塌和女娲补天也被融入其中. 二是以图像的形式融入游戏场景的设计之中,比如在游戏的重要场景”乌蒙灵谷”中,游戏设计者在场景的中心置入了一个人首蛇身、左手持规、右手托小人的女娲神像,再现了神话人物女娲的特征和功绩.本文的个案分析将以电子游戏中神话两种不同的呈现方式为线索,分析神话故事及元素被利用和重塑的方式,及其在游戏文本中承担的功能.由于游戏衍生产品是游戏设计者对游戏文本的进一步演绎,与游戏系统文本重合较多,因此在本文的分析中主要以呈现游戏系统的材料为主,游戏的周边衍生作品仅作参考,在分析过
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