第三节 古书的翻译（2课时）.pptVIP

* * 第三节 古文今译? 一、什麽叫古文今译？ (GO) 二、古文今译的意义 (GO) 三、?古文翻译的三项标准（基本要求） (GO) 四、古文翻译的原则（类型） (GO) 五、古文今译的方法 (GO) 六、古文翻译应注意的问题 (GO) 一、什么叫古文今译？ 2、古文今译的开始： 1922年郭沫若《卷耳集》 (BACK) 1、定义：古文今译，就是准确而通畅地将古文的内容语译成现代汉语，使没有古汉语阅读能力或阅读能力不很强的人能了解古书的内容。 二、古文今译的意义 1、为一般人阅读古籍创造条件 2、提高阅读文言文的能力 (BACK) 3、增强运用现代汉语的能力 三、?古文翻译的三项标准 （基本要求） 1、信 (GO) 2、达 (GO) 3、雅 (GO) 信、达、雅 严复：“译事三难：信达雅。求其信已大难矣。顾信不达，虽译犹不译也，则达尚焉。信、达而外，求其尔雅。” (BACK) “信、达、雅”原是严复《天演论·译例言》中提出的翻译外文的原则，但对古文今译也基本适用。 这三个字精辟地概括了翻译的标准，百年之下仍有余音绕梁之意，这个标准要求译文既能忠实准确地表达原意，又能通顺流畅、文辞优美、可读性强。 1、信（译文要忠实于原文） 　 “信” 即信实，指译文要准确地反映原作的含义，避免曲解原文内容，也就是说要求译文表达再现原文的内容要真实、准确，要忠实于原文。这是对文言文今译最基本的要求。 例一：原文 ：苏秦……读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。（战国策·秦策一） 误译: 苏秦……读书想睡觉，就拿起锥子刺自己的屁股，血流到脚上。 正译：“苏秦……读书〔困倦〕要打瞌睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上。”? 例二：原文： 厉王虐，国人谤王。（召公谏弭王弥谤） 误译: 周厉王暴虐，国内的人诽谤周厉王。 正译：“周厉王暴虐，国都里的人议论厉王。” (BACK) 2、?达（译文要通畅明白） “达”指译文应该通顺、晓畅，符合现代汉语语法规范。也就是说要求翻译过来的字句要通顺、明了、自然，即读着顺口，理解起来容易。 例一：原文 永州之野产异蛇，黑质而白章。触草木，尽死。（捕蛇者说） 误译: 永州的野外出产奇异蛇，黑底而白花。异蛇触草木，草木全尽死。 正译：“永州的郊野生长一种怪蛇,黑色的皮上带有白色斑纹。它碰到草和树木，草和树木都会死去。” 例二：原文 子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。（子路从而后） 误译:孔子说：“隐士呢。”让子路返回去见他。到了,却走了。 正译：“孔子说：‘他是个隐士啊。’让子路返回去看望他。子路到了他家，他却走开了。” (BACK) 3、雅（译文要典雅优美） “雅”是对译文较高层次的要求。它要求译文在信实通顺的基础上能表达得生动、优美、再现原作的风格神韵。 也就是指译文语言的艺术性，即要求锤炼译文的语言，以再现原作的语言风格，保持原作的语言特色，使译文的语言鲜明生动、维妙维肖，在表达上达到尽善尽美的境地。 例二：原文 ：沙鸥翔集，锦鳞游泳。（岳阳楼记） 译文一 沙鸥飞散开来又停歇拢来，鳞片闪光的大鱼游来游去。 译文二 沙鸥在湖面上飞翔或聚止，鱼儿在水里自由游荡。 译文三 自在的沙鸥飞翔群集，美丽的鱼儿游来游去。（以对偶句来翻译，情调风格与原作相近，因此比较合乎“雅”的要求。） 例一：原文： 前者呼，后者应。（醉翁亭记） 译文一 前面的人呼喊，后面的人答应。 译文二 走在前面的召呼着，走在后面的答应着。 译文三 前面的人呼唤,后面的人应和。（比较合乎“雅”的要求） 译文的“雅”是建立在“信”、“达”的基础上的，不能脱离原文的思想内容和语言特色去追求外加的所谓“雅”。 那种不顾原文而随意发挥，甚至凭空增添修饰成分，借以使译文生动优美的做法，是错误的。 例如：原文 愬亲行视士卒，伤病者存恤之，不事威严。（李愬雪夜取蔡州） 译文一 李愬在军中，时常下去了解战士的情况，看见病号和受伤的人，总是亲切慰问，端汤捧药，一点架子也没有。 译文二 李愬亲自下去视察士卒，对伤病员亲切慰问，不耍威风。 译文油滑俗气与不恰当地使用生僻方言词语，是最伤“雅”的，应注意避免。 例如：原文 彼与彼年相若也，道相似也。（师说） 译文一 他跟他年龄差不多，学问也是半斤八两。 译文二 某人和某人年龄相近，学问也相仿。 (BACK) 四、古文翻译的原则（类型） 1、直译与意译(GO) 2、直译与意译的比较： (GO) 3、以“直译为主，意译为辅”翻译古文 (GO) (GO) 1、直译与意译 （1）直译：就是按照原文的语序和语