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论犯罪与刑罚读书笔记 篇一：《论犯罪与刑罚》读书笔记 读《犯罪与刑罚》笔记 翻看这本书，看到的第一句话就是本书的题记：为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上来讲，刑罚应该是公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪对称的并由法律规定的。从这句话中三个原则体现的淋漓尽致。 第一是罪刑法定原则。贝卡利亚强烈反对旧刑法制的罪行擅段主义，主张定罪量刑应根据法律的规定。也就是说“法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚”。他指出刑事法官根本没有解释刑事法律的权利，因为他们不是立法者，他们唯一的使命就是判定公民的行为是否符合法律。只有这样，公民的人身权利才不会受到非法侵害。 第二是罪行相适应原则。贝卡利亚指出犯罪对公共利益的危害越大，促使人们犯罪的力量越强，制止人们犯罪的手段就应该越强有力。他认为应建立两个阶梯，一个是犯罪阶梯，另一个是刑罚阶梯。有了这两个阶梯，就可以实现犯什么罪受到什么样的刑罚，达到罪行相适应。 第三是人道主义原则。贝卡利亚指出刑罚的目的既不是要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行，而是阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重蹈覆辙。他指出，只要刑罚的恶果大于犯罪所带来的好处，刑罚就可以收到它的效果。除此之外的一切都是多余的，因而也是野 蛮的。 另外，读完这本书，还有一个重要印象是关于死刑的，因为这本书无数次提到了死刑，他用大幅篇幅自己限制以及废除死刑的观点。他指出滥施极刑从来没有使人改恶从善，历史上任何必威体育精装版的酷刑都从未使决心侵犯社会的人们回心转意，对人类心灵发生较大影响不是刑罚的强烈的强烈性，而是刑罚的延续性，因为死刑固然可拍，但痛苦是暂时的，如果把死刑犯变成劳役犯，让他用他自己的劳苦去补偿社会，这种丧失自由的鉴戒则是长久的和痛苦的，这才是制止犯罪的最有效的手段。他指出一种正确的刑罚，它的强度只要阻止人们犯罪就够了，人的精神往往更能抵御暴力和极端的但短暂的痛苦，却经受不住时间的消磨，忍耐不住缠绵的烦恼。因此，取代死刑的终身苦役的强度足以改变任何决意的心灵。 贝卡利亚所倡导的三项原则对后世影响很大，奠定了现代刑法的基础，为现代的刑法所确认。我国也规定了罪刑法定原则，罪行相适应等原则。此外，贝卡利亚也指出刑罚的目的是预防犯罪，而不是惩罚犯罪的思想也被各国刑法学家所接受。这本书中贝卡利亚指出死刑不能达到最佳的威慑效果，会引起人们对法律的不满，会毒害人的心灵，第一个提出废除死刑的必要性，这一思想深深影响了整个西方，直接导致西方的废除死刑活动。 法学1201 张新帅 I 篇二：《论犯罪与刑罚》读后感 《论犯罪与刑罚》读后感 读了《论犯罪与刑罚》，我对法律有了更深的了解。它勇敢地揭露了旧的刑事制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征。并且从《论犯罪与刑罚》中我们可以看到以贝卡里亚为代表的刑事古典学派的影子。这一派概括起来有3个基本点:（1）罪刑法定主义。这条原则反映了资产阶级的“自由”思想，基本内容是：法无明文规定的不为罪，也不处罚；法律条文的解释应当严格，不能适用类推和扩张解释；禁止法律溯及既往;刑法对罪和刑要有明确规定，不能规定不定期刑。（2）罪刑相适应。这条原则反映了资产阶级的“平等”思想，基本内容是：法律面前人人平等，没有身份等级差别，犯同样罪受同样处刑;刑罚的轻重与犯罪的轻重相适应。（3）刑罚人道主义。这条原则反映了资产阶级的“博爱”思想，基本内容是：废除或限制死刑；废除残废刑；建立以自由刑为中心的刑罚体系；适用轻刑；改良监狱。 书中提出了刑法三大原则——罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道化原则；并且呼吁废除刑讯和死刑，实行无罪推定；此外，贝卡里亚在书中否认了法官拥有解释法律的权利。时至今日，书中的许多论点仍有现实意义。接下来，我将对书中的一些部分诉说我的观点和看法。 （一）罪刑法定 1.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚 本书明确提出了“罪刑法定”原则，第三篇写道：“只有法律才能为犯罪规定刑罚，只有代表根据社会契约而联合起来的整个社会的立法者才拥有这一权威”“超越法律限度的刑罚就不再是一种正义的刑罚”。 此外，在逮捕一篇中作者提到：只有法律才能确定一个人在什么情况下应受刑罚。因而，法律应指出：应根据哪些嫌疑而羁押罪犯，强制他接受审查和刑罚。并且证明嫌疑的证据也应该由法律来确定，而不是由法官来确定。 因此每个公民都应当有权做一切不违背法律的事情，除了其行为本身可能造成的后果外，不用担心会遇到其他麻烦。 2. 对法律的解释 要使抽象的法律规范正确地适用于具体的法律事实需要对法律进行解释，法官在此过程中担任着判决的角色，那么其是否有权对法律进行解释呢？贝卡里