民俗学概论 第一章 概述PPT.pptVIP

民俗学概论 ;民俗学概论;民俗学概论;民俗学概论;民俗学概论;第一章 概述;第一节 民俗与民俗学;一、什么是民俗？ 民俗，即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。;一、什么是民俗？ 民俗，Folklore，是英国学者汤姆斯（Willian Thoms）1846年创用的，是以撒克逊语的Folk（民众、民间）和lore（知识、学问）和成为一个新词，既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。 近年来，国际学术界又Folkloristics以一词专指民俗学，而将Folklore专指作为研究对象的民俗。 民俗是民间文化的重要组成部分，包括“民间”(folk)和“风俗”(Lore)。 －“民间”是指民众中间，对官方而言；除统治集团机构以外，都称作民间；主要组成部分，是直接创造物质财富和精神财富的广大中下层民众。无论农民、工人、士兵、学生、商人、职员等，只要是“官方”之外的有着某种共同社会关系的群体，都可看作“民间”(Folk)。 －“风俗”指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。;【历史上人们对“民俗”概念的狭义理解】; 钟敬文先生等认为：民俗是人民大众创造、享用和传承的生活文化：;【广义的“民俗” 】;【广义的“民俗” 】;【民俗事象的分类 】;【民俗事象的分类 】;【民俗事象的分类 】;【民俗事象的分类 】;【民俗事象的分类 】;我国各民族民俗分类;练习题;二、民俗学的性质与任务;1、民间文艺学与民俗学 民间文艺是民俗的组成部分之一。历史上，许多国家的民俗学，都兴起于对民间文艺的搜集和研究。 从历史来看，民间文艺学属于民俗学中的一个重要分支，但民间文艺又具有文学艺术的特性，也是文艺学研究的对象之一。 民间文艺现象是民俗现象的一个重要方面。因此，尽管民间文艺学具有相对独立性，但从民俗学体系来看，民间文艺学是其中的分支学科之一。 ;2、历史学与民俗学 从广义来说，人类一切社会生活与文化创造都是??史，民俗当然也是历史的一个部分。但狭义的历史，指的是有文字记载以来的、已经成为过去的生活与事件，而民俗具有非书面传承和现实性的特点，因此历史学与民俗学的主要研究对象、研究方法和任务都有很大不同。 二者既联系又有区别，研究历史必须了解民俗，因为民俗是历史的一部分；研究民俗，也需要参考历史文献，并了解与各种民俗有关的历史背景和史学理论。 ;3、文化人类学与民俗学 文化人类学研究人类所创造和享用的一切物质文化和精神文化，民俗是人民大众的生活文化，自然也是文化人类学的研究对象之一。 文化人类学关注人类一切文化现象，侧重于从整体上对人类文化的起源、成长、变迁以及文化的类型、结构、机能进行研究，这与民俗学只注重研究民间文化传承，是不尽相同的。 ;4、社会学与民俗学 社会学以社会生活为研究对象，民俗只是社会生活的一个组成部分。社会学与民俗学侧重点不同，社会学主要研究社会本身的结构与社会过程，诸如社会关系、社会制度、社会变迁、社会问题等等，强调对于社会现状的关切； 民俗学则主要关注中下层民众的社会生活：只对具有传承性的，反复出现的生活模式及相关的精神现象进行探究。 社会学的视角侧重于对现实社会的诸多问题进行解剖，民俗学的视角则是着重对传承性的社会现象进行研究和阐释。 ;5、民族学与民俗学 二者都以民族文化为研究主体，民俗学研究离不开各民族的民俗现象，民俗学研究需要民族学理论和方法的辅助。 但在诸多方面有明显差异，例如民族学家比较重视整个民族文化的起源、发展以及民族的迁徙、融合、分化等问题，民俗学家所关注的则是各种社会群体中民俗事象的本质、功能、结构特点以及历史发展规律等等。;第二节 民俗基本特征; 民俗特征的表现是多种多样的。不同地域、不同民族、不同国家的民俗，既有共性又有个性。要全面地指出一般民俗的所有特征是十分困难的。这里所说的民俗特征，是指各类民俗共有的特征。 不同的研究者，由于对民间传承民俗事象的观察、体验不同，立场和观点不同，对民俗特征的归纳也不尽相同。;一、民俗的集体性;二、民俗的传承性和扩布性; 稳定性，民俗文化是民众在长期社会实践中创造、传承并享受的文化事象。 如：春节贴对联、元宵节吃汤圆、清明节扫墓、端午节吃粽子、中秋节赏月、腊八节喝腊八粥等，先秦两汉就已定型，传承至今。 变异性，是民俗文化的显著特征，它是指在民俗传承和扩布过程中引起的自发和渐进的变化。中国的傩俗 口传的衰减 时代的洗礼（缠足习俗）