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民族文化旅游资源开发对民族认同的影响
民族文化旅游资源开发对民族认同的影响 第28卷第2期(上) 2012年2月 赤峰学院(自然科学版) JournalofChifengUniversity(NaturalScienceEdition) Vo1.28No.2 Feb.2012 民族文化旅游资源开发对民族认同的影响 孔伟婧 (赤峰学院经济与管理学院,内蒙古赤峰024000) 摘要:对民族文化进行旅游资源开发是一些民族地区获得经济收益的一种重要途径.本文通过对内蒙古赤峰市草原文 化节的民族文化旅游资源开发的调研发现,民族文化的旅游资源开发在增加当地的经济收益的同时,为当地蒙古族的语言, 服饰,饮食风俗等文化认同方面产生重要意义. 关键词:民族文化;那达慕;民族认同 中图分类号:F590文献标识码:A文章编号:1673—260X(2012)02—0084—03 随着近年来旅游业的发展,对于一些工业基础相对薄 弱的民族地区来说,民族文化的资源开发成为了当地增加 经济收入的主要途径.民族文化旅游开发活动,通常就是一 个将文化符号化并进行移植,从而使一些独具特色的民族 文化资源转化为文化产品打入主流社会,参与主流经济活 动的过程.全球化的背景下民族间的交往比以往更强,通过 相互的交往和了解,不同民族间的文化可以作为文化产品 进行开发.所有的行为都是与利益相关的,包括符号的追 逐.这种对民族符号的回顾与重现是在各民族经济资源的 博弈中获得资本和权利的途径.而民族文化产品被接受的同 时,就是他者对这些文化产品所包涵的民族文化的一种认 同.本文从对内蒙古赤峰市草原文化节的民族文化旅游资源 开发行为展开调查,在调查中发现对民族文化的旅游资源 开发行为在增加当地的经济收益的同时,对当地民族文化 的认同也有重要意义. 1贡格尔草原上的那达慕 赤峰市位于内蒙古自治区东南部,蒙冀辽三省区交汇 处,东南与辽宁省毗邻,西南与河北承德接壤,西和北部与 锡林郭勒盟相连.因城区东北角有一座赭红色的山峰而得 名.全市总面积90275平方公里,辖4区7旗2县,有蒙,汉, 回,满等30个民族,总人口460万,其中蒙古族人VI82万. 赤峰市历史悠久,文化源远流长,现已发现古人类文化遗址 6,800多处.是我国北方少数民族活动的中心,是草原青铜文 化和契丹文化,辽文化的发祥地.八五时期中国十大考古 发现之一的敖汉兴隆洼聚落遗址,确立了中华民族8,Oo0 年的文明史,被史学界定名为华夏第一村.在翁牛特旗出 土的红山文化标志性器物一玉龙,被史学界定为中华第一 龙.赤峰地处东北与华北经济区的结合部,地理位置独特, 交通便利.草原,沙漠,冰臼,石林,温泉等自然资源和红山文 化,草原青铜文化,契丹,辽文化,蒙元文化等人文资源富 集,发展旅游业条件得天独厚. 一 84一 在赤峰市境内克什克腾克旗有一片面积广大且未受过 工业或城市污染的草原——贡格尔草原,多年来该草原作 为蒙古族牧民的主要生产生活区,一直是赤峰市发展畜牧 业的重要区域,在发展畜牧业的同时当地的蒙古族牧民也 保留了自己民族的文化传统.每年七八月时是草原水草最为 肥美的季节,也是当地蒙古族牧民举办那达慕大会的时间. 那达慕意为娱乐,游戏,每年农历六月初四开始的那达 慕,是草原上一年一度的传统盛会. 那达慕起源于蒙古族的祭敖包的活动,是蒙古族在长 期的游牧生活中,创造和流传下来的具有民族特点的竞技 项目.起初只举行射箭,赛马或摔跤的某一项比赛.到元,明 时,射箭,赛马,摔跤比赛结合一起,成为固定形式.后来蒙古 族人民简称此三项运动为那达慕.在元朝时,那达慕已经在 蒙古草原地区广泛开展起来,并逐渐成为军事体育项目.元 朝统治者规定,蒙古族男子必须具备摔跤,骑马,射箭这三 项基本技能.到了清代,那达慕逐步变成了由官方定期召集 的有组织,有目的的游艺活动,以苏木(相当于乡),旗,盟为 单位,半年,一年或三年举行一次.此习俗沿习至今,每年草 原上的蒙古族都会举行那达慕大会,该民俗经国务院批准 列入第一批国家级非物质文化遗产名录. 7,8月份的贡格尔草原,秋高气爽,绿波追逐,是草原景 色最美,牛羊最肥壮,马奶酒最醇的季节.这时贡格尔草原上 举办的那达慕大会是牧民对欢乐,吉祥,庆贺丰收的期盼.那 达慕分为大,中,小三种类型.大型那达慕,摔跤手为512名, 骏马300匹左右,会期7~1O天;中型那达慕,摔跤手256 名,马100~150匹,会期5~7天;小型那达慕,摔跤手64 名或128名,马30或50匹左右,会期3~5天.贡格尔草原 举办的那达慕属于小型那达慕,来自各苏木的牧民在节日 期间着蒙古族传统服装聚集到贡格尔草原参加或者观看那 达慕比赛.贡格尔草原的那达慕大会的内容主要有摔跤,赛 马,射箭,套马,等民族传统项目.白天竞技完毕当夜幕降临 时,草原上飘起着悠扬激昂的马头
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