庖丁解牛教学课件PPT精选.pptVIP

庄周认为，人类社会充满着错综复杂 的矛盾，要“不谴是非，以与世俗处”，寻 求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律 游刃有余，不受损伤，“牛虽多不以伤刃 物虽杂不以累心”，以求保身、全生、养 亲、尽年，一定程度上反映了没落阶级消 极遁世的思想情绪。但是，寓言本身对于 今天的我们却有着许多积极的启示。 * 课文意旨探究 庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到 的“养生之道”有什么相似之处? * 庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。 文惠君感悟到的“养生之道”:养生应顺应自然，不要硬碰困难，避免身心受到损害。 相似之处：顺应自然 * 良庖岁更刀 割也 族庖月更刀 折也 臣之刀十九年 以无厚入有间 写作手法 对比 * 对照检测 1、加划线的词解释有误的一项依次是： （1）A、奏刀騞然，莫不中音（合乎） B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会合） C、庖丁释刀对曰（放下） D、臣以神遇而不以目视（接触） （2）A、官知止而神欲行（器官感觉） B、批大卻，导大窾（批判） C、因其固然（依照） D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换） B B * 对照检测 1、加划线的词解释有误的一项是 （3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出） B、虽然，每至于族（即使这样） C、吾见其难为，怵然为戒（警惕） D、视为止，行为迟（阻止） D * 对照检测 2、解释下列多义词 （1）为： A、庖丁为文惠君解牛 B、吾见其难为 C、提刀而立，为之四顾 D、怵然为戒 （2）族 A、族庖月更刀 B、虽然，每至于族 介词，替，给 动词，解 连词，因为 连词，因为 众 （筋骨）交错聚结的地方 * 实词检测 1、加划线的词解释有误的一项依次是： （1）A、奏刀騞然，莫不中音（合乎） B、合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会（会合） C、庖丁释刀对曰（放下） D、臣以神遇而不以目视（接触） （2）A、官知止而神欲行（器官感觉） B、批大卻，导大窾（批判） C、因其固然（依照） D、良庖岁更刀，族庖月更刀（换） B B “会” 应为节奏 批应为“击”，进一步解释为“砍”或“劈” * 实词检测 加划线的词解释有误的一项是 （3）A、所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（出） B、虽然，每至于族（即使这样） C、吾见其难为，怵然为戒（警惕） D、视为止，行为迟（阻止） D 止为”目光集中在某处” * “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛(介词：替、给） 吾见其难为，怵然为戒（都是动词。前一个：解；后一个：作为） 视为止，行为迟（两个“为”同义，都是介词：因为） 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志（两个“为”同义，都是介词：因为） * “乎”字的用法和意义 技盍至此乎？（疑问语气词：呢） 进乎技矣（相当于 “于”，介词，引入动作对象） 依乎天理（相当于 “于”，介词，引入动作对象） 而况大軱乎（疑问语气词：呢） 恢恢乎其于游刃必有余地矣（形容词词尾，加强语气，表示强调） * “然”字的用法和意义 砉然向然（都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾） 奏刀騞然（助词，象声词词尾） 因其固然（……的样子） 虽然，每至于族（代词：这样） 怵然为戒（助词，形容词词尾，相当于“……地”） * 文言知识练习 * 1、道 臣之所好道也 师者，所以传道受业解惑也 人道是，三国周郎赤壁 道不同，不相为谋 怀其璧，从径道亡 2、解 庖丁为文惠君解牛 其为惑也，终不解矣 师者，所以传道受业解惑也 天下土崩瓦解 天道，自然的规律 道理，规律 说，谈论 志向 路，道路 剖开，分解肢体 理解，懂得 解释，解答 分裂，涣散 一词多义 * 3、族 族庖月更刀 每至于族 士大夫之族 4、之 手之所触 始臣之解牛之时 善刀而藏之 众，一般的 筋骨交错聚结的地方 类 助词 取消句子独立性，不译 结构助词 代词，指刀 * “为”字的用法和意义 庖丁为文惠君解牛 吾见其难为，怵然为戒 视为止，行为迟 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 （介词：替、给） （动词:①解；②以之为