以美学观点论书法顿挫之价值.doc

從美學觀點論書法頓挫的價值 柯耀程( 摘要 今人談書法藝術，往往著眼於藝術作品的視覺效果，而忽略對學理的探究，尤其西風東漸，書家急欲創新之際，往往大量引用西方美學觀點與技法付諸實驗，也因此與中國美學漸行漸遠。中國書法之所以能成為一門獨特的藝術，自有其特色及歷史淵源，若為求創新而將西方美學觀點及創作技巧套入中國書法，是否適宜，實值得商榷。 今觀書法作品的優劣，表面上雖取決於用筆、結體、章法等因素，然真正引領書法風格趨向及完美之境，乃取決於作者內在修為、學養及情感等因素，故談書法創作，若無中國美學、思想及情感做基礎，實難以達到真正創作的意涵。 書法線條不同於西方單一平板的線條，蓋毛筆尖、齊、圓、健的特性及書寫技巧，造就線條之大、小、粗、細、乾、溼、濃、淡等效果，而書法頓挫的運用，更是影響線條質感的要素。然從美學觀點而言，書法頓挫與美學有何關係及其於書法之表現有何價值，是本文探討的重點，期能透過本文之論述，梳理出頓挫於書法美學上的意義與價值。 關鍵詞：筆法、頓挫、書法美學 一、前言 中國文字的構成，乃由眾多筆畫集結而成的立體結構，書法作品的成形，更須透過諸多文字的組合搭配集結成篇，然書法藝術非僅止於文字上的堆砌，其難在創作理念的表達，難在意境的詮釋，因而美的靈感與啟發，是創作的必備條件。然而美從何處尋？宗白華嘗云： 大自然中有一種不可思議的活力，推動無生界以入於有機界，從有機界以至於最高的生命、理性、情緒、感覺，這個活力是一切生命的泉源，也是一切「美」的泉源。 大自然生生不息的延續，造就一切美的泉源，無怪乎早期書家透過觀察大自然的種種現象而悟得筆法。另其在〈中國美學史重要問題的初步探索〉中指出： 藝術的裝飾性，是藝術中美的部份，但藝術不僅滿足美的要求，而且滿足思想的要求，……藝術品中本來有這兩個部份：思想性和藝術性。真、善、美則是統一的要求。 此語可謂針砭現今忽略對學理的研究而急欲創新的書者，當知探求書法藝術的真諦，仍需透過書家對於審美的認知與落實，始能成就其書法藝術。由此可知，學習書法的過程，仍須從書法本質談起，進而推到書法風格、意境。基此，書法之筆法、結構及章法上頓挫的表現，就美學觀點而言，是否有其存在的價值意義，則是本文論述的重點，期能透過本文的論述，對書法頓挫與意境的詮釋，有更深一層的認識。 參考書目： 古籍 1.﹝漢﹞許慎撰.﹝清﹞段玉裁註 《說文解字注．9篇上》 台北 天工書局 1987年9月再版。 2.﹝漢﹞桓寬撰.張敦仁考證 《鹽鐵論》 台北 台灣商務印書館 1970年4 月。 3.﹝漢﹞蔡邕 《筆論》 《歷代書法論文選》 上海 上海書畫出版社 2000年 12月第4次印刷。 4.﹝晉﹞王弼撰 《老子道德經注》無求備齋據清黎庶昌刊古逸叢書本影印 台北 藝文印書館。 5.﹝梁﹞昭明太子撰．李善注 《昭明文選 》 台中 普天出版社 1975年8 月。 6.﹝梁﹞劉勰著．王更生注譯 《文心雕龍讀本》 台北 文史哲出版社 1991 年9月出版4刷。 7.﹝唐﹞張懷瓘 《書議》 《歷代書法論文選》 上海 上海書畫出版社 2000 年12月第4次印刷。 8.﹝唐﹞司空圖著．郭紹虞集解 《詩品集解》 北京 人民文學出版社 2005 年12月第3次印刷。 9.﹝唐﹞孫過庭 《書譜》 《唐人書學論著》 台北 世界書局 1975年4月4 版。 10.﹝宋﹞姜夔 《續書譜》 《宋人書學論著》 台北 世界書局 1972年10月。 11.﹝元﹞陳繹曾 《翰林要訣》 《宋元人書學論著》 台北 世界書局 1972 年10月。 12.﹝明﹞解縉 《春雨雜述》 《明人書學論著》 台北 世界書局 1973年 7月3版。 13.﹝清﹞丁皋 《寫真秘訣》 《中國畫論類編》 台北 華正書局有限公司 1984年10月。 14.﹝清﹞梁巘 《評書帖》 《清人書學論著》 台北 世界書局 1978年4月。 15.﹝清﹞馮班 《鈍吟書要》 《清人書學論著》 台北 世界書局 1978年 7月4版。 16. ﹝清﹞蔣驥 《續書法論》 《清人書學論著》 台北 世界書局 1978年 4月。 17.﹝清﹞包世臣 《藝舟双楫．論書》 《清人書學論著》 台北 世界書局 1978 年7月4版。 18.﹝清﹞王先謙撰 《荀子集解．勸學篇第1》 嚴靈峰輯收於無求備齋 《荀子 集成》第21册 據清光緒17年刊本景印 北京 人民文學出版社 2005年 12月第3次印刷。 19.﹝清﹞王先謙撰 《後漢書集解》 北京 中華書局