身处过去-心向远方.docVIP

身处过去，心向远方 远方不只是距离上的远方，更多的是一种思想、精神、见识或者说是一种志向上的远方。向远方问好，实际上是在向自己的未来或者是对自己的梦想问候。是一种对为未来的憧憬以及向往，是一种自信的感觉；并且，还是一种对当前的留恋与不舍。这就是在告诉我们要立足当下去探索远方，在向往的同时，还应该看到过去对于我们的影响。既然远方代表未来，那近处，或者说是我们现在就已经是属于过去。当我打下这些文字的时候，就已经在向远方来问好。并且，也是在向过去所告别。人生在世，又有多少个远方或是过去能够让你去告别？唯有身处过去，心向远方。才能不断向前，实现真正的价值！ 回味历史，感悟得失 历史是什么？通俗点说，就是我们走过的路；那我们为什么要对走过的路去回味呢？对于这个问题，相信不同的人有着不同的答案。在我看来，历史和小说有着异曲同工之妙处。就拿小说里面的情节举例，虽然情节是虚构的，但是它的创作是以现实生活为题材的。小说来源于生活，却又高于生活。它能够真实的再现过去事情的一些来龙去脉，从而映射现实生活中的我们。看小说，就像是看历史一样。就像是将一段故事再现在你面前一样。当你真正融入到故事里面的时候，你会发现，这个故事它不是虚构的，它就是历史上的某一个事件；或者，它能和我们现实生活中发生的事情产生联系。它就在我们身边。而此时，就没有必要去纠结是小说还是历史。对于一个虚拟故事或是一个历史事件，我们看重的：是突破时间和空间的限制去探索它内在的本质问题。通过对于本质的研究，将经验教训总结并应用到现实的生活中去，才是阅读小说或是回味历史的真正用意。 日本和德国对待历史的态度就是一个很好的例子。日本面对在战争中犯下的错误，没有去正视它并选择解决的途径。反而一意孤行，不思悔改；而德国在战争过后没有去逃避责任，面对逝去的生灵并作出了深刻的反思，并对家属作出了补偿。一个国家、一个民族或者一个人对于历史、过往的看法，很大程度上是体现这个国家、民族、个人在之后的发展水平。只有对于过往历史的深刻反思，吸取历史所带来的教训，从历史事物中去感受它内在的含义。才能在今后的发展中避免在同一个地方摔跤，避免重新上演历史上面的种种悲剧。 而对于“回味历史，感悟得失”来说，可能读者会说：很直观，就是要吸取历史的教训嘛！这我可以举出一大堆的例子，并不只是日本和德国对于历史的看法。但是，如果我们细细去品味，“回味历史”难道正真的只是吸取历史事件的经验吗？ 历史，是由众多事件所构成的。众多小的事件的巧妙组合，才构成了我们所说的历史事件。而所谓的事件，实质上是一种各种关系的连接。这种关系就像是蜘蛛网的每一根丝一样。各种关系的连接构成事件，众多事件的连接构成历史。“回味历史”表面上是对历史上事件的一种学习以及研究，实质上是在探索历史事件背后种种关系之间复杂的联系。为什么会有鸦片战争？是虎门销烟？还是英国的野心？这仅仅是众多原因中的一个，更多的原因的探究，是需要结合当时人的生活习惯、经济状况、生活起居去探究的。甚至是某个平民来百姓的一句话，或是某个英国士兵的延时上船。众多事物的相关结合，才构成了1840年的鸦片战争。我所说的就像是人们在谈论水浒传中某个人物如果当时不在场，会对日后历史发展所产生的变动一样。“回味历史”真正的是去探索历史事件背后的种种关联，是去认真的去想，这个历史造成事件的本质因素。我们要去探索它的本质，而这里所说的本质，就是构成众多事件细小的连接。 也许，当几百年过去，未来的人同样会探究我们现在的发展情况，会给我们这个时代取一个名字。或是去探索某个具有意义的历史时刻，说不定，那个历史时刻就有你的存在。而你，就是构成事件的细小连接。正是因为你的存在，才连接了整个事件，才构成了具有意义的历史时刻。这就是连接造就事件，事件构成历史。 “回味历史”就要探索事件的细小连接，探索历史发展的本质问题。 一个国家、社会或是个人，只有正真的去探究历史事件的本质问题时候，才能达到“回味历史”的本质用意，才能正真的去实现“感悟得失”的功效。 立足当下，稳步前行 中国国学大师南怀瑾先生曾经说过：今天，人们不断与电脑和机器产生连接，这样的连接正在一步步改变他们的思维模式。可人们似乎并不明白正在发生的一切，而且完全没有停下来喘口气的意思。南怀瑾大师用简单直白的语言说出了隐藏在当前社会飞速发展背后的现象，并且非常犀利地指出了这一现象可能带来的弊端。而这种弊端，最终可能影响着人类未来历史的发展方向：是人类主导机器？还是机器主导人类？我们还不得而知。 我们不必对于未来有着过多的幻想，与其天马行空，不如脚踏实地。对于未来的贡献，是要立足当下。立足于生活中无处不在的连接之上，同时更要去探索连接背后更加本质的问题。当你能将一件事情的细小连接在脑海中梳理一遍的时候，你便会眼前一亮。你就会发现，关于这件事情的大部分问题已经