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河西地区的历史以及与民族.ppt
;一、丝绸之路的由来;二、丝绸之路的路线;;丝绸之路甘肃段;;;;四、丝绸之路申遗; 八十年代以来,随着丝绸之路申报世界文化遗产,同时国家又将丝绸之路旅游线定为国家重点推荐的九条旅游线路的第一条,作为丝路要道的甘肃抓住这一良机大力推动、发展甘肃丝路旅游,必将是甘肃旅游业的主打品牌。;河西段的历史与民族; 所谓河西就是指黄河以西的地区。特指甘肃西部祁连山以北,今武威、金昌、张掖、酒泉和嘉峪关五市辖区。今兰州市永登、皋兰两县和白银市景泰县及靖远县的一部分也位于黄河以西,但一般并不将其视为河西地区。
就地貌特征而言,河西南面是祁连山脉,又称南山;北面有龙首山、合黎山和马鬃山,统称为北山。在南北两山之间,形成了一条呈西北-东南走向的狭长走廊,故称河西走廊。
河西走廊东起古浪峡口一带,西迄疏勒河下游甘、新交界处的库木塔格沙漠东缘,东西长约900公里,南北宽数公里到上百公里。主要由敦煌-瓜州盆地、酒泉-张掖盆地和武威盆地等三个独立的内陆盆地组成。
人们时常以河西走廊代指河西地区。但河西的地域范围要远大于河西走廊。它不仅包括河西走廊,还包括甘肃省域内的北山山地、阿拉善高原南缘、柴达木盆地北部一隅和祁连山地。因此,人们一般所说的河西走廊,实际上只是河西地区的一部分。;讲到河西,自然会想到“金张掖”、“银武威”,想到敦煌。
; 历史上河西就是多民族地区,“舜窜三苗于三危”未必可信,但张掖、敦煌、居延、姑臧、休屠等的确得名于少数民族语。
元狩二年(前121年)河西归汉以前,是少数民族的乐园,汉族迁居河西是归汉以后的事。 “其民或以关东下贫,或以抱怨过当,或以悖逆亡道,家属徙焉。” ; 西汉河西四郡辖有35县,其中武威郡10县:姑臧、张掖、武威、休屠、揟次、鸾鸟、扑擐、媪围、苍松、宣威;
张掖郡10县:觻得、昭武、删丹、氐池、屋兰、日勒、骊靬、番和、居延、显美;
酒泉郡9县:禄福、表是、乐涫、天依、玉门、会水、池头、绥弥、乾齐;
敦煌郡6县:敦煌、冥安、效谷、渊泉、广至、龙勒。
这些县名大多难??从汉语字面去解释。但“张国臂掖,断匈奴右臂”,确实道出了张掖得天独厚的地理优势和举足轻重的战略地位;而应劭对敦煌的解释也反映出敦煌在中西交通和丝路贸易中的特殊作用。但是,河西的历史则可上溯到更为久远的石器时代。; 早在旧石器时代,河西已有人类活动。至于新石器及其以后的青铜时代文化更是丰富多彩,争奇斗艳。主要有:
马家窑文化(前2300-前2000年);
齐家文化(前2000-前1600年);
四坝文化(前1950-前1430年)
沙井文化(前1310-前409年)。; 河西归汉是河西历史上最重大的事件之一。汉王朝为巩固对河西的统治,大量移民,修筑长城烽燧,设立酒泉、张掖、敦煌和武威四郡,史称“河西四郡”。还派驻军队,进行大规模屯垦经营,使河西在政治、经济、文化和社会习俗等方面发生了前所未有的深刻变化。
“风雨时节,谷籴常贱,少盗贼,有和气之应,贤于内郡。”新、汉之际,河西已是“兵马精强,仓库有蓄”的“殷富”之区,商业贸易非常活跃,“胡商贩客,日款于塞下”;敦煌、武威是重要的商业中心,“通货羌胡,市日四合”为“华戎所交一都会”。两汉时期被称为河西历史发展的第一个高峰期。; 魏晋十六国时期,中原动荡不安,河西则因良好的农牧业基础、相对稳定的社会环境和开明务实的统治政策,吸引了大量内地人口。河西人口因之迅速增加,出现了汉唐间河西人口的最高峰。
“五凉”统治者大多注意修明政治,恢复和发展经济,延揽人才、振兴文教,促进了河西学术文化的发展。
“凉州虽地居戎域,然自张氏以来,号有华风。”
“区区河右,而学者埒于中原。”
“永嘉之乱,中州之人士避地河西,张氏礼而用之,子孙相承,衣冠不坠,故凉州号为多士。”
此间,河西旧有的以儒学为主题的汉族传统文化不仅未曾沦替,反由于中原人士的迁入而有所发扬。并成为隋唐制度的一个渊源。
承前启后,继绝扶衰,五百年间延续一脉。 ; 隋唐时期,河西被视为“心腹”之地而大力经营,出现了第二个大发展高峰期。
大业五年(609年),隋炀帝西巡河西,在燕支山下大会西域27国首领、使者和商人,充分展示了河西经济的繁荣和丝路贸易的兴盛。
经过唐代前期一百多年的经营,河西走廊又一次出现农桑兴旺、粮储丰盈,商贸发达、夷夏和睦、“牛羊被野,路不拾遗”的繁荣景象。; “安史之乱”后,河西为吐蕃所控制,一度出现了“吐蕃化”倾向,故有“去年中国养子孙,今著毡裘学胡语”之说。848年,张议潮推翻吐蕃统治,恢复唐朝制度。但归义军政权虽奉唐正朔,实际是地方割据势力。其后又有甘
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