23《核舟记.pptVIP

魏学洢（1596~1625），字子敬，明末浙江嘉善人，著有《茅檐集》。其父魏大中曾任吏部都给事中，因上疏弹劾魏忠贤，被捕下狱遭暗害。魏学洢扶枢还乡，悲愤而死。 《核舟记》选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。 《虞初新志》收集了明末清初文言小说151篇，包括史传、实录、传奇、神怪、轶事、游记、小品等体裁。 本文题目有“记”字，是否意味着是记叙文？它与《桃花源记》是不是同一种文体？ 从对象看，《桃花源记》记的是事，是记叙文；而《核舟记》记的是工艺品，是说明文。 从语言看， 《桃花源记》多用描写；而《核舟记》则多用说明。 * 魏学洢 器皿 罔不因势象形 贻余 八分有奇 不属 诎右臂 椎髻 舟楫 篆 二黍许 篛篷 多髯 石青糁之 mǐn wǎng yí jī yòu shǔ ruò rán sǎn shǔ qū chuí jì jí zhuàn 衣褶 两膝 峨冠 zhě xī guān 　 时间顺序　 说明顺序 　 善 对象的特点 　技 口技　 说明对象 核舟记 口技 课文 7 雕 奇巧 空间顺序 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 　译：明朝有个有手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够用直径一寸的细小圆形木块，雕刻出宫殿，杯、盘、碗、碟等生活用具，人物，以至飞鸟走兽，树木石头，没有一件不是依据木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一只用桃核刻成的船，刻的是苏轼乘船游赤壁。 用 雕刻 杯、盘、碗、碟等生活用具 树木 无、没有 根据 模拟、仿照 具有 曾经 赠送 原来是 语末助词，无义 宋神宗元丰二年(1079)，苏轼在湖州任上被人诬陷，入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈县)团练副使，是一个有名无实的官职。苏轼到任后，心情郁闷，曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览，写下了《赤壁赋》、《后赤壁赋》等著名作品，寄托他谪居时的思想感情。文章中雕刻家虽取材于这件事，却不受这件事的拘束。如大苏泛赤壁是确有其事，但当时并没有鲁直和佛印陪同。 大苏泛赤壁 解 题 原指古代一种前顶 较高而有帷幕的车子， 这里是高起。 开 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 译:核舟首尾长约八分多一点，大约有两厘米高，中间高起而敞开的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开小窗，左边右边各有四扇，共计八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看见右边刻着“山高月小，水落石出”八个字，左边刻着“清风徐来，水波不兴”八个字，用石青涂在刻着字的凹处。 是 它，代指船舱 开，打开 相向，相对 助词，可不译 关 窗户 又 零数 大约 多 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。 ……的人 是 位于 三个人 戴着高高的帽子 译:船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的是苏东坡，佛印位于右边，黄鲁直位于左边。苏东坡，黄鲁直共同看着一幅书画长卷。 中峨冠而多髯者为东坡 鲁直居左 佛印居右 东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。 译:东坡右手拿着画幅的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着画幅的左端，右手指着画幅，好像在说什么似的。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜着，他们互相靠近的两膝，即东坡的左膝，鲁直的右膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里，也就是说，从衣褶上可以看出相并的两膝的轮廓。 拿 轻按 好像 说什么 露出 他们的 靠近 佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。 极，很 相似，像 类似 举 译:佛印和尚极像佛教的弥勒菩萨，袒胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄两个人不相关联。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠靠在左膝上——念珠可以一粒粒清清楚楚地数出来。 同“屈”，弯曲 支撑 竖起的左膝 靠 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。 译:舟尾横放着一只船桨。桨的左右两旁各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人，梳着锥形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大