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南师大教授高朝俊讲议论文写作 高朝俊：从“三国之骂”学议论 《三国之骂》 周二中 闲看《三国演义》，在刀光剑影之中品味书中人物之骂，细细嚼来，甚有意思。 遍观书中文臣武将之骂，大抵有杀人时骂，被杀时也骂，而更多的是两军对垒时，将帅互骂。杀人者骂被杀者，是明罪而杀之，以示罪有应得。被杀者也骂，往往骂出自己的一腔愤怒。两将交锋时先骂一通，往往是激励斗志，挑起怒火，以期一举战败对方。别小看这骂，骂的作用大着呢，书中第九十三回就有“武乡侯骂死王朗”一节，一骂而置人于死地，可见骂的威力。武乡侯即诸葛亮，王朗为了魏国军事，在阵前游说孔明，要他“倒戈卸甲，以礼来降”。不料孔明历数魏国君臣罪状，先骂魏国“庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。狼心狗行之辈，滚滚当道；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。”再骂以前身为汉朝老臣的王朗本人“皓首匹夫，苍髯老贼，汝即将归于九泉之下，有何面目见二十四帝乎？”句句戳在王朗的心坎上，以致“王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。”这一精彩的骂语，有理有据，气势威严，辞句排偶，铿锵有力，也难怪“白髯老者”王朗受不了，就是木偶泥胎之人听后也会气得暴跳如雷。 细观书中所骂内容，大致可分三类，一是骂对方的卑微出身。在三国时，讲究门第身份，如果一个人出身贫寒卑贱，往往可能成为别人的骂柄。就以刘备为例，书中第一回就写他“家贫，贩屦织席为业”。在第二十一回，刘备与袁术作战时，袁术就骂他“织席编屦小辈”，而袁术本人出身高贵，三代公卿，所以他瞧不起刘备，兜了刘备老底儿。第七十二回曹操骂刘备“卖履小儿”、“织席小儿”，均是拿别人的过去发脾气。再比如说，诸葛亮曾自称“躬耕垄亩”，也就是一个种田的人，这种出身在当时人们眼中也够下贱的了，故刘备第二次访他时，性急的张飞便忍不住了，说：“量一村夫，何必哥哥自去，可使人唤来便了。”第三次去时，张飞更急了，说：“哥哥差矣，量此村夫，何足为大贤。今番不须哥哥去，我只用一条麻绳缚将来！”再至后来，孔明施计战败了曹操和周瑜，曹操大骂：“诸葛村夫，安敢如此！”周瑜也骂：“若不杀诸葛村夫，怎息我胸中怨气！”可见，身为“村夫”也成了骂因。二是骂对方的奇特长相。这种骂法，我们今天也还用，比如骂别人是“瞎子”、“跛子”、“黄脸婆”等等，均是拿别人的生理特征出气。在《三国演义》中，这种骂法比比皆是，张飞“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须”，一副凶神恶煞之相，于是，第十六回张飞与吕布交锋时，吕布便骂张飞“环眼贼！”再如刘备生得“两耳垂肩”，这本是长寿富贵之相，然而在别人眼里，这也可恶。第十六回纪灵说：“莫非杀大耳儿乎！”第十九回吕布骂“大耳儿！”第二十六回袁绍骂曰：“大耳贼，焉敢如此！”皆是如此。再如第七十七回关公骂孙权“碧眼小儿，紫髯鼠辈！”也是拿孙权奇形怪貌出气。三是骂对方所做的可卑可鄙之事。封建社会，讲究忠义道德节气等等，一旦某人违规出格，或投降变节，或行鸡鸣狗盗之事，往往为天下笑，为世人骂。第七十四回关平骂庞德为“背主之贼！”第九十三回梁虔骂姜维是“反国之贼！”等等，大抵对方做了不忠不节之事，故而遭骂。 三国之骂，骂得精彩绝伦，骂得酣畅淋漓。君主之骂，不愠不火，威严凌厉；谋士之骂，条分缕析，内藏杀机；武将争锋之时相骂，更是剥皮见骨，粗暴愤怒。骂也是权谋，骂也是决斗，不知读者诸君可曾细评。 品 读 写作议论文，最怕的是眉毛胡子一把抓，杂七杂八一锅烩，那就什么也说不清楚。怎么办？分析，把一个问题分成几个方面来说，就能把道理说清楚了。你看，本文要说的是“三国之骂”，作者把这样一个问题分成在什么情况之下骂，骂的作用，骂的种类等几个方面，就把问题说得清楚明白，头头是道了。 仔细想想，骂术也有高下之分的，武将那种“粗暴愤怒”的骂，往往是拿对方的相貌出气，并没有多少杀伤力；而谋士之骂，“条分缕析，内藏杀机”，就是一种分析、一种议论、一种批判，就可以置人死地了。你看“武乡侯骂死王朗”一段，先从大处着眼，对魏国君臣来了个整体否定，再历数王朗的出身经历、所作所为，指出其“理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位！罪恶深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶！”面对这样有理有据、义正词严的痛骂，羞耻之心尚存的王朗也只有一死了之了。 如果会读书的话，《三国》中的许多骂辞、说辞是可以当做议论文来读的，是可以读出许多味道来的。 高考作文：勾连题意的诀窍 高朝俊 拒绝平庸 2011年 江苏考生 奋笔疾书。我是一名平庸的考生，似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。 一、五只粽子 昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么的美好。 伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。