辛亥革命使民主共和深入人心-成化高中.pptVIP

* * * * * * 刘半农（1891－1934），江苏江阴人，中国近代著名文学家、语言学家和教育家。早年参加《新青年》编辑工作，是我国“五四”新文化运动的先驱之一。后旅欧留学，1925年回国，任北京大学教授。1934年7月14日在北京病逝。 胡适写给刘半农挽联是： “守常惨死，独秀幽囚，新青年旧伙如今又弱一个； 拼命精神，打油风趣，老朋友之中无人能忘半农。” 刘 半 农 一所激情四射的大学 北大在国人心中之所以有牢不可破的地位，实在于其在中国近代思想和社会变革中之地位。 讲坛上的教授 当时北大教坛中，即有旧式的学者： 刘师培、辜鸿铭、 黄侃等人； 也有新思想的代表者：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人。 一所激情四射的大学 当时的北大为什么能聚集如此众多的学者呢？ 蔡元培时代的北大 当时有人攻击北大教师胡适等新思想人“覆孔孟，铲伦常”，是“叛亲蔑伦”，要求北大校长蔡元培予以裁断。 蔡元培说：“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，采兼容并包主义……无论何种学派，苟其言之成理，持之有效，尚不达自然淘汰之命运，即使彼此相反，也听他们自由发展。” 材料中蔡元培对大学的精神是如何理解的？ “兼容并包” “思想自由” 这种办学方针在当时有何作用？ 蔡先生主校以后，许多学者名流来到北大，一时人才云集，面目一新，李大钊、陈独秀和他们一起，高举科学与民主的旗帜，与封建主义思想展开斗争。其“思想自由，兼容并包”的办学方针实质是鼓励和倡导资产阶级新文化、新思想去占领封建旧文化的阵地。 ——顾颉刚 ——活动基地 “由辛亥革命所唤起的中国社会的希望，同民国初年中国社会黑暗之间形成一种巨大的落差，巨大的落差产生了巨大的波潮，于是而有新文化运动。” -----陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》 史 家 之 言 原因探微 一段黑暗的岁月 观察一：辛亥革命前后的社会思想 　　材料一　陈天华：推翻清专制以后…即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后，发愤自雄，五年小成，七年大成。” 材料二：辛亥革命以后，民主共和的观念深入人心，西方启蒙思想进一步传入中国，新式知识分子队伍也不断扩大。他们中的大多数人怀着强烈的爱国思想，坚持资产阶级民主主义的立场，兴办报纸新闻事业，宣传资产阶级思想观点，苦苦寻觅改造社会的新方法。 　　 请根据材料，概括辛亥革命前后资产阶级革命志士们的理想和奋斗目标。 1914年9月25日，袁世凯颁发祭孔告令说：“孔子之道，亘古常新，与天无极。” 28日，率领官员到孔庙举行祭孔大典。同年12月，在天坛举行祭天仪式。 袁世凯在文化领域掀起尊孔复古逆流 20世纪初国民之灵魂 镜头一：辛亥革命后百姓门户前的对联 镜头二：鲁迅的《药》描述的人血馒头 　　华老栓是市镇市民，夫妻辛勤操持着一个小茶馆，是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病，他不去求医，却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血，他拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁？为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病？他不用也根本没有去想过这些问题。 专制思想仍旧根深蒂固 观察二：20世纪初的政治危机 　　想一想：这说明当时中国社会面临什么问题？ 材料三　 　　 材料四　 袁世凯：皇帝之宝 《二十一条》的签订 观察三：20世纪初的社会经济 经济——民族资本主义的进一步发展，资产阶级要求实行民主政治。 政治——列强侵略加剧，袁世凯企图复辟帝制 思想文化——辛亥革命使民主共和深入人心； 尊孔复古逆流出现 根本原因 直接原因 新文化运动的兴起背景: 一定时期的思想文化是一定时期的政治、经济的产物。 心得 辛亥革命以后，袁世凯复辟帝制，使中国先进的知识分子认识到我们中国多数国民口里虽然不反对共和，脑子里实在是装满了帝制时代的旧思想，如今要巩固共和，非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想，一一洗刷干净不可。 陈独秀 “秀才”的呐喊 1915年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志新文化运动的兴起。 《青年杂志》从第二卷开始改名为《新青年》。 一本激情洋溢的刊物—兴起 一篇石破惊天的文章 “自人权平等之说兴，奴隶之名，非血气所忍受……近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉……国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。” ——陈独秀《新青年·敬告青年》 民主