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关于阎立本人物画再认识
关于阎立本人物画再认识 【摘要】 文章通过赏析唐代名画《步辇图》,介绍了伟大画家阎立本对重大历史事件深刻的理解、精辟的分析和独具匠心的艺术剪裁,还重点介绍了此图鲜明的艺术特色及其在中国绘画史上的杰出成就。文章还介绍了伟大画家阎立本在绘画技法上的师承关系和他的艺术对后世产生的影响。 【关键词】 阎立本 步辇图 历史背景 人物赏析 【正文】 绘画是一种视觉艺术。那些表现高山流水、鸟语花香的画会使人赏心悦目;还有一种画,不仅技法精湛,而且反映了当时社会发生的重大事件,这些作品除了具有高超的艺术价值外,还具有极高的历史价值,对于人们认识某些特定年代的重大社会政治事件及人物,提供了难得的形象史料。唐代著名画家阎立本的《步辇图》,就是这样一幅记录1300年前汉藏民族亲密交往的重要历史事件的巨作。 《步辇图》,纵长38.5cm、横长129.6cm,绢本设色,是中国十大传世名画之一,作品设色典雅绚丽,线条流畅圆劲,构图错落富有变化,为唐代绘画的代表性作品。具有珍贵的历史和艺术价值。 一、创作人简介 阎立本(601~673年),唐代雍州万年人,出身北周贵族。父亲是隋代画家阎毗,娶的是北周武帝的一位公主,入隋后曾为隋朝设计武器,组织皇家仪仗队,监造长城;兄弟阎立德是初唐著名的工程学家,兼擅绘画;他本人在唐太宗、高宗时期有着顺利的仕途。唐太宗时任刑部侍郎,显庆初年,代兄做工部尚书,总章元年为右丞相。擅长书画,最精形似,作画所取题材相当广泛,如宗教人物、车马、山水,尤其善画人物肖像。唐朝前几位皇帝都非常懂得并且喜好利用绘画来为自己的政治服务,高祖李渊在武德九年(公元626年)让阎立本画《秦府十八学士》来表彰杜如晦、于志宁、虞世南等人的鞠躬尽瘁;贞观十七年(公元643年),太宗李世民让阎立本画《凌烟阁功臣图》,并亲自为每人写题赞。除此之外,还会因为异国来朝的人很多,就让阎立本画《外国图》给自己作个参考;还会让画家给有奇功者画像,使得这成为一种皇帝嘉奖的特殊形式,获得者莫不以此为殊荣。绘画为政教服务的功能在阎立本的身上发挥到了极致。阎立本的画迹,经宋《宣和画谱》著录的还有《三清像》、《元始像》、《十二真君像》、《魏徵进谏图》、《职贡图》、《宣圣像》、《职贡狮子图》等42件。 二、历史背景 《步辇图》是唐代画家阎立本的作品,是以贞观十五年(641年)吐蕃首领松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材,描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞的情景。它是记录汉藏和亲的历史画卷,是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。公元640年,即唐贞观十四年,吐蕃王派大相(相当于宰相)禄东赞向大唐求亲,第二年到达长安。唐太宗李世民在位时天下大治。他常以亡隋为戒,虚心纳谏,重用贤才。阎立本创作此图时,正值李世民一手开创了光耀千秋的“贞观之治”,由于当时大唐帝国国泰民安,各民族友好相处,因此,当时竟有五个兄弟民族的首领向大唐求亲,太宗很是为难。最后,想出一个平等竞争的办法:请五位大使参加考试,谁考胜了,就把公主嫁给谁家的首领。 当时出了五道难题,吐蕃使臣禄东赞过关斩将,一路领先,最终取得了胜利。太宗非常高兴,心想:松赞干布的使臣这样机智、聪明,松赞干布自己更不用说了。于是,决定将文成公主嫁予吐蕃王松赞干布。 文成公主出嫁的消息传到吐蕃以后,吐蕃人在很多地方都准备了马匹、牦牛、食物和饮水,决定隆重迎接;松赞干布亲率欢迎队伍由拉萨出发直奔青海迎接。松赞干布高兴地说:“我今天能娶上国大唐公主,实在荣幸。我要为公主建造一座城,作为纪念,让子孙万代都要与上国大唐永远亲和。”他按照唐朝的建筑风格,在拉萨修建了城郭和宫室,这就是现在的大昭寺。 三、作品赏析 图卷右半是在宫女簇拥下坐在步辇中的唐太宗,左侧三人前为典礼官,中为禄东赞,后为通译者。唐太宗的形象是全图焦点,作者煞费苦心地加以生动细致的刻画。画家笔下的唐太宗自若而威严地坐在步辇(辇,一般是指帝王乘坐的、以人力推行的车子。但这幅画上的辇,却是前后各用一人抬,四人在旁扶持,因为没有车轮,所以称“步辇”)上,居于画面的右侧。唐太宗丰腴英俊,目光深邃,神态庄重,双目上挑,透着睿智,似在思虑着汉藏和亲、稳定边陲的国家大事,充分展露出盛唐一代明君的风范与威仪。长长的耳垂、潇洒的胡须,无疑都增加了李世民的王者风范。同时,在红绿相间的宫服掩映中,太宗的褐黄色衣衫、黑色靴帽,更具庄严肃穆的帝王气概。作者为了更好地突现出太宗的至尊风度,巧妙地运用对比手法进行衬托表现。一是以宫女们的娇小、稚嫩,以她们或执扇或抬辇、或侧或正、或趋或行的体态来映衬唐太宗的壮硕、深沉与凝定,是为反衬;二是以禄东赞的诚挚谦恭、持重有礼来衬托唐大宗
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