中国文化概论简答题和论述题2.docVIP

如何辨析文化现象与文化事项的概念：1、文化现象指人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系，现象具有个别、具体、可直接观察和经验性等特点。2、文化事象往往是思想观念及其物化形式的综合，它不但具有外在的特点，而且含有观念的特色。文化事象是人们对现象的感受上升到理性概括的认识产物。 文化被划分为两个层次：两个文化层面就其来源都是原始文化的传承，他们虽然在后代有所分化，产生了差异甚至对立，但深究其内在的精神又相互关联、互相补充。 国别文化能形成统一文化的原因有哪些：1、它有着共同的文化源，各民族共同创造了上古的青铜文化，各民族共同开发了黄河中下游的中原大地；2、多元的各民族文化，在历史发 展过程中相互交流、互相渗透，互相促进，有许多交融和契合的地方，形成了多元一体的格局；3、汉民族文化在整个中华文化中起主导作用，是中华文化的主体文化，它在共同体文化的形成和发展中起到了团结和凝聚各民族文化的作用。 简述文化发展的时代性：1、文化是一个历史概念；2、文化的历史传播，上层文化是以文化典籍为媒体的，而底层文化主要靠口头传承；3、以文化的特质变化为前提，用有关文化的重大事件和典型事象为界限的。 文化发展的时代性及其历史阶段应该从两个方面来认识：首先，一切文化事象都是在一定的历史背景下存在、变异、发展，从而具有某一时代的特色；其次，文化是在历史传承的过程中积淀并确立了自身的传统。因此，我们描写各民族和国家的文化发展历程，只有在各阶段文化纵向比较的基础上，探求文化发展的总体脉络，总结文化发展的规律，才能对民族和国别文化有清醒的认识。 当前对待传统文化和文化传统的错误态度的分析：有人把传统文化等同于古代文化，从而认为讲究传统即是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化必须反传统；也有人认为发扬传统就要引进和借鉴，或认为中国传统与西方文化是截然对立的。 对文化传统一律否定，采取虚无的态度是不对的；不加分析，采取兼收并蓄的态度也不是正确的态度。 “中国文化概论”课程与人类文化学的区别是什么：虽然不同于仅仅以研究全人的人类文化学；1、它立足于用马克思主义的文化观点，对中国传统文化的主要问题进行介绍和阐释；2、在中国文化领域里，它不仅要关注一切上层文化的研究成果，也要研究吸取底层民俗文化的诸多成果；3、它是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程，是中国传统文化学的入门课程。 中国文化概论的基本内容是什么：1、有关文化的一般概念。2、中国文化赖以存在的地理环境。需要说明的是，地理环境也是一个历史概念。3、中国文化发展的历史脉络以及决定历史发展的诸因素。4、有关中国文化分科的知识。本课程采用四分法：生产生活文化，制度文化，思想观念与精神文化，语言文字文化。5、中国文化在世界文化中的地位。6、中国传统文化与现代社会。 简述地理环境是人类存在和文化创造的先决条件：（1）生活在一定地理范围中的人群，必须依赖着自然提供给他们的条件，进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。（2）了解一个文化的总体特征，从地理环境方面进行观察是十分必要的。要注意的是，为了解文化所作的地理观察，必须是历史的，文化与地理互动的。（3）地理对人文的影响，也不是简单的人与物质自然的关系，其间还有复杂的中介内容。（4）越是早期，人类文化的创造越是受到它的地理条件的限制。 为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮：（1）这个地区自古以来就有发达的农业，是汉民族的聚集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的地区之一；（2）华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋以后，还是中国的经济中心；（3）这一带是秦汉时“百越”民族的居住地，后来还有侯、俚、僚等族，随着民族的融合，也大体都消失了。 简述中国地理的整体性特征：一、首先是众多的河流犹如血脉一样，将大陆广大的地区连系在一起。1、黄河、长江贯穿于中国三大阶梯之中，沟通着中国大陆的东西。2、汉水、淮河更是把这两条大河联系在一起。3、长江的支流湘江和赣江与属于珠江水系的漓江、北江同发源于南岭山，秦朝时开凿灵渠，正是把湘江和漓江相沟通。4、西江则联系着岭南和云贵。二、其次是地理通道。虽然地形多样，山岭众多，但不论多么险峻的地势，大自然总留给人以交通的便利。实际上也几乎没有一个地方是没有发生过人群交流的。有古地理专家从新石器文化遗址的分布，得出这样的结论：1、大致沿渭水、黄河、济水一线，从遥远的古代，就形成一条联系东西的交通线。2、与这条东西线相交，还有三条南北方向的交通线，一条在太行山以东不远，北起河北的曲阳，南至河南新乡，都有仰韶和龙山两个时期的文化遗址存在。另一条在太行山西侧汾水流域。更西的一条，则在今陕西境内，南起西安，向北穿山越岭，北达榆林、府谷一带。3、从中原向西南、东北也都有着可能形成交通的便利条件。