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贵州师范大学成人高等教育本科函授试题民间文学考试试卷
贵州师范大学成人高等教育本科函授试题《民间文学》考试试卷 一、填空题(每空1分,共20分) 1、民间文学具有双重属性,既是__________现象,同时又是___________现象。 2、民间文学在体裁上,可分为三类:________、 __________ 、 _________。 3、中国四大民间传说分别是 、 、 、 。 4、1958年,全国民间文学工作者第一次代表大会召开,会上确定了 、 、 、__________的工作方针。 5、民间文学的研究方法主要有 、 、 。 6、记载有女娲神话最早文字资料的文献是___7、被称为世界上寓言的三大发祥地的是 、 、 。 二、单项选择题(每空1分,共10分) 1、民间文学四大特征中起主导作用的两个重要特征是 ( ) A.集体性和变异性 B .口头性和传承性 C.传承性和变异性 D.集体性和口头性 2、先秦采集民间歌谣的优秀成果是( )A.《尚书》B.《左传》 C.《国语》 D.《诗经?国风》 3、山西的《走西口》是人们熟悉的一首 ( ) A. 花儿 B .爬山调 C. 信天游 D.打歌 4、神话资料最为丰富,而且情节原始而完整的文献是 ( ) A.《庄子》 B.《国语》 C.《山海经》 D.《左传》 5、记录岁时节日习俗的重要民俗学文献是 ( ) A.《风俗通义》 B .《荆楚岁时记》 C.《述异记 D.《博物志》 6、流传在甘肃、青海、宁夏地区,以爱情为内容,用汉语演唱的山歌是 ( ) A .爬山调 B .信天游 C. 花儿 D.二人台 7、北京大学歌谣研究会成立的时间是 ( ) A. 1918年2月 B .1920年冬 C. 1928年春 D.1922年夏 8、世界上最早的田螺姑娘型故事《白水素女》出自 ( ) A. 《述异记》 B.《酉阳杂俎》 C. 《荆楚岁时记》 D.《搜神后记》 9、《走西口》的流传范围是 ( ) A. 陕北 B .内蒙 C. 华北地区 D.晋西北 10“二月二,敲瓢擦,十个老鼠九个瞎”属于( ) A. 节令歌 B .礼俗歌 C. 诀术歌 D.祀典歌 1、文学现象、民俗文化现象 2、民间散文作品、民间韵文作品、民间说唱作品 3、《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》 4、全面搜集、重点整理、大力推广、加强研究 5、田野调查法、历史追溯法、共时比较法 6、《楚辞》 7、希腊、印度、中国 1、D 2、D 3、B 4、C 5、B 6、C 7、A 8、D 9、C 10、A 三、名词解释(每小题4分,共16分) 1、传承性 2、洪水再生神话 3、生活故事 4、“AT”分类法 1、传承性:又称“传统性”。他是指民间文学在不断的变化过程中,还积淀保存着一系列相对稳定的因素,如民众的观念、审美意识及传统的文化形式。 2、洪水再生神话讲述人类在遭受洪水灾害的毁灭性打击之后重新繁衍声息的故事。这类故事也有怎样创造人类的内容,但不是讲人类最早的起源,而是讲人类在遭遇特大洪水灾害之后濒于灭绝的情况下怎样再造人类的故事。 3、生活故事:直接反映劳动人民日常生活的故事,又称为“世俗故事”或“写实故事”。其基本特征是:以现实社会中形形色色的普通人物为主人公,从日常生活中提炼故事情节,用写实手法来刻画人物和叙述故事。有着鲜明的阶级倾向和浓厚的现实性。 4、“AT”分类法:由阿尔奈(芬兰)提出,他分析比较了芬兰和北欧其他国家以及欧洲一些国家所出版或保存的民间故事记录,把同一情节的不同异文加以综合,写出简洁的提要,并依一定的原则将这些故事情节进行了分类编排。美国的汤普森针对其所存在的局限性,进行了补充和完善。这种编制故事类型索引的方法被各国学者称为“AT分类法”或“阿尔奈——汤普森体系” 四、简答题1、民间文学集体性在创作、流传中的表现? 2、三十年代中山大学民俗学会的成立时间、主要活动和重要人物? 3、民间传说与历史的联系与区别? 4、白蛇传经历了怎样的演变过程? 1、(1)集体场合中的集体创作,在原始社会最常见,伴随着集体活动,受集体意识的驱使或集体情绪的感染,你一句,我一句,或一唱一和即兴创作。(2分)(2)采用集体分工的方式,个别人先创作出一个雏形,然后群体加工,添枝加叶,形成一个完美的作品。(2分)(3)个人创作,集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》,就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。(2分) 2、(1)1927年冬天,中山大学语言历史研究所成立了“民俗学会”归属于国立中山大学研究院文科研究所。设主席一人,由其独立审定刊物,处理一切会务。(2分)(2)民俗学会的主要活动,仍是搜集研究民间文艺,但其搜集活动、研究
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