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《逍遥游》精品课件 庄子
朗读录音 注意下列红色字的注音 北冥( ) 鲲鹏( ) 抟( ) 迁徙( ) 坳堂( ) 草芥( ) 夭阏( ) 蜩蝉( ) 舂粮( ) 《逍遥游》中的成语 鹏程万里/扶摇直上 这个故事出于《庄子·逍遥游》。北冰洋里有条鱼,名字叫做鲲,鲲的躯体,不知道有几千里大。鲲后来变成一只鸟,名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。当海风吹起的时候,鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空,鼓动双翅,仿佛是遮住天空的云,溅起的水花,就有三千多里。 后来,人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里,把仕途顺利称为扶摇直上。唐朝诗人李白曾说:大鹏一朝同风起,扶摇直上九万里。 理解:反驳蜩蝉与学鸠,说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠,飞不高,行不远,却自以为得到逍遥,从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举。作者以行路备粮的比喻进行反驳:“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”的备粮各有不同是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩蝉学鸠体形不一样,因而凭借的风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟的差异和自身的“所待”,反而嘲笑鹏鸟南飞,实在可笑。 归纳第一部分大意: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 水雾尘埃:要靠气息相吹。 万物都有所 大舟无力:因为积水不深。 待;都没有 杯水胶地:因为水浅舟大。 绝对自由 蜩鸠嘲鹏:不知自己“所待”。 远行所待:备粮,越远所待越多。 根据上面分析,可以归纳第一部分大意如下:阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃,它们的活动都“有所待”,都是不自由的。 问题归纳 根据上面分析,可以归纳首段段意: 万物皆有所待 立论:鹏鸟南飞, 必待巨风 喻证: 驳论:蜩与鴬鸠 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。 之:主谓之间 是已:这样 穷:穷竭 发:草木植被 有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。 上:名作动,向上飞 绝:穿越 负:背负 斥鴳(yàn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此大小之辩也。 且:将要 奚:何,哪里。 适:到…去 宾语前置句 归纳第二部分大意: 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知道春秋; 冥灵春秋五百岁,大椿春秋八千岁; 大小之辩 彭祖——众人 鹏鸟——斥鴳 段意归纳:本部分是对第一部分的归纳、补充、印证,说明万物在“有所待”的范围内,存在着“大小之辩”的差异,但终归都是“有所待”。 什么是真正的逍遥? 能够效、比、合、征的四种人 宋荣子 列子 第一部分:世间万物,大至鹏鸟,小至尘埃,均“有所待”。 (待——凭借) 找出本文的通假字 (1)怒而飞,其翼若垂天之云 (2)天之苍苍,其正色邪 (3)三餐而反 (4)小知不及大知 (5)此大小之辩也 (6)知效一官 (7)而宋荣子犹然笑之 (8)而御六气之辩 (9)旬有五日而后反 3、解释多义词 4.古今异义 虽然,犹有未树也: 古义两个词,即使这样,今义一个词,连词。 众人匹之: 众人,古义为一般人,今义为大家,多数人。 腹犹果然: 古义食饱之状,今义为副词,表事实与所说或所料相符; 穷发之北: 发,古义为毛,指草木,今义为头发。 南冥者,天池也。 之二虫又何知! 奚以知其然也。 彼且奚适也。 覆杯水于坳堂之上。 鲲鹏万里 蜩与学鸠 野马尘埃 物 宋荣子 有所待 至 人 神 人 圣 人 无 名 无 功 无 己 犹有所待 非逍遥 逍遥 人 境 逍遥游 先破 后立 第1层:描述鲲鹏形象 形体硕大无比 变化神奇莫测 奋飞气势壮美 第2层:鹏鸟南飞有所待:以“野马”“尘埃”作比,表明万物皆有所待。 第3层:反驳蜩与学鸠:此二物也有所待,以行路备粮作喻反驳。 第二部分:归纳上文,补充印证,万物“有待”,存在“小大之辩”。 (辩——区别) 第1层:阐明“小知不及大知,小年不及大
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