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古代名医吕复 1、年幼的时候父亲就去世了，“从师受经”。一次因为母亲重病而去求医问药，遇到当时的名医衢州人郑礼之，就跟随他学习医学。 吕复后来得到郑礼之所传的很多医书，涉及很多古代的很多药方和各种药物色脉的理论，吕复都自己亲自试验。 吕复搜罗购买了很多医书，不分昼夜研读，废寝忘食，并基于此外出行医，“取效若神”。 吕复对《黄帝内经》、《素问》、《灵枢》、《本草》、《难经》、《伤寒论》、《脉经》、《脉诀》、《病原论》、《太始天元玉册公诰》、《六微旨》、《五常政》、《玄珠密语》、《中藏经》、《圣济经》等前代医书，都有自己的辨析评论。对前代的著名医学家如扁鹊、仓公、华佗、张仲景、张子和、李东垣等，也都有自己的独到看法。 吕复曾被多次举荐担任仙居、临海的教谕，台州府的教授，但都没有去上任就职。 陶华(1369—1463)，明代医家。字尚文，号节庵、节庵道人，明余杭（今属浙江）人。幼年业儒，旁通百氏。及长，遇良医授予秘藏医籍，遂探研医术。精研汉代张仲景《伤寒论》，颇有创见。为人治病，深切脉理，旁察病源，随症制方，不拘古法，屡有奇效。一女隆冬昏闷，不饮不食，神情狂躁，诸医莫测其症。陶究其病源，此女将曾于三伏天曝晒之衣着于身而得疾，遂诊断为严冬中暑，是一种稀症。使服“香薷饮”，一服即愈。又一人因食羊肉后涉水，痞结于胸，门人治之不愈。陶令食砒一钱，一吐即愈，门人质疑，陶答道：“羊肉得砒而吐，而砒得羊肉则不能杀人，是以知其可愈。”曾悬壶杭州，治伤寒症，常一剂即愈，名著一时，人称“陶一帖”。著有《伤寒琐言》、《陶氏家秘》、《杀车槌法》、《一提金启蒙》、《证脉截江网》各1卷。宋成无已《明理论》只50证，陶鉴其未备，斟酌增删之，写成《伤寒明理续论》1卷，1445年合辑为《伤寒六书》又名《陶氏伤寒六书》）六卷，流行较广，颇有影响。后又撰《伤寒全书》5卷、《伤寒治例点金》2卷、《伤寒治例直指》2卷、《伤寒直格标本论》1卷、《伤寒段段锦》(又名《十段锦》、《十段关》)1卷，《伤寒全生集》4卷。在伤寒分证和治法方面，有所发展。此外又著《痈疽神验秘方》(一作《痈疽验方》)1卷、《陶节庵心髓》1卷。 其自制方剂“柴葛解肌汤”，流传至今，并被收入《医宗金鉴》。 古代名医江灌 江灌一、[晋]字道群，陈留圉（今河南杞县）人。少知名。桓温末年为谘议参军。后出为吴郡太守，未拜卒。书法闲慢，气格自充。 二、[唐]字德源。陈尚书令，至武德（六一八―六二六）中为隋州司马。善书，有尔雅图上下两卷。并著尔雅赞、尔雅音。 《历代名画记》、《述古之秘画珍图》《名医类案》 《名医类案》是我国最早的中医医案集大成，由江瓘原著，载录从先秦剑明代各种医案达两千四百余则。全部医案分为二百零五类，从外感到内伤，从中风到虚损，从奇疾杂证到妇儿之病，按部归类，条理清晰，便于寻检。作者对重点医案的关键精妙之处，酌加评按，阐释病机，可谓提要钩玄，指点迷津，颇耐人回味。本书问世四百余年来，流传广泛，影响巨人，可称医案之金典，临证之范式。本书由焦振廉、张琳叶校释。 ??江瓘(1503～1565)字民莹，号管南，安徽歙县人。以毕生精力编纂《名医类案》一书，选录上自扁鹊、淳于意，下迄嘉靖年间经、史、子、集所载历代名医验案及家藏秘验，历时20年，始得成书。惜未及刊行而殁。其子应元、应宿加以补遗并附江氏父子医案于其中。 444 古代名医周扬俊 周扬俊 清代医家。字禹载。苏州府（今江苏苏州）人。少攻举子业，屡试不第，年近四十，乃弃儒习医，钻研仲景书十余年。康熙十年（1671年）至京师，有医名。撰《温热暑疫全书》四卷（1679年），依次论温、热暑、疫诸病，选辑《伤寒论》、《温疫论》原文，详加阐释。康熙十六年（1677年）取《伤寒论条辨》、《尚论篇》，附以己见，编成《伤寒论三注》十六卷。又补注《金匮方论衍义》而成《金匮玉函经二注》二十二卷（1687年）。治血证，疗效甚著。推崇《十药神书》，康熙二十六年予以加注刊行。 周扬俊撰于1679年。本书将温病、热病、暑病、疫病依次分卷论述，选辑《伤寒论》、《温疫论》等有关原文加以注释发挥，参阅温病诸家的学术见解、特点和成就结合个人见解，详细分析各种证候并确立其治法。更附前人医案作为临证借鉴。现存初刻本等清刻本。1949年后有排印本。 《伤寒论三注》，伤寒著作。十六卷。清·周扬俊撰于1667年。周氏于《伤寒论》注家中，钦佩方有执和喻嘉言，遂以方氏《伤寒论条辨》、喻氏《尚论篇》两个注本为基础，加上他个人的见解，逐条予以注释，因名“三注”。《从对《伤寒论》的注释和对仲景学术思想研究阐发的贡献来说周氏远逊于方、喻二家。但周氏在《伤寒论》原文编次方面，较之方、喻亦有不少更动。亦为持错简重订之力作。在六经病每篇前均论述该经脉环周之理，并认为六经乃指手足十二经脉，非单指足经而言，