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Free Template from * 意思是说,汉语的声音好像音乐那样好听,这话很对,比如拿ba的音来说吧,可以念成“八、拔、把、爸”四个音,声音高低不同,这叫四声,有了四声,就好听了,像“今天的红领巾,明天的红旗手!”多好听的一句话,要没有四声,念成……小朋友,你们说,这样好听吗?对了,不光是不好听,还觉得挺别扭。 * * * * * * Free Template from Free Template from * 理 解 稿 件 具 体 感 受 形 之 于 声 及 于 受 众 Free Template from * “内三” 内 在 语 对 象 感 调动思想感情 情景再现 Free Template from * “外四” 形 之 于 声 停 连 重 音 节 奏 语 气 Free Template from * 怎么播 为什么 播 对谁播 播 Free Template from * 教学目的 对象感在《播音创作基础》中,属于非常重要的概念,在具体授课过程中,要把这一概念讲清、讲明。对初学者来说,认识上会有一定难度,要很好地理解这一概念,需要理论和实践相结合。对有一定从业经验的人来说,需要在实践中得到升华。 Free Template from * 教学方法 理论与实践相结合,通过大量的练习、观摩、节目对比,使学生对这一概念有较为深刻的了解,认识到此概念对实践的指导意义。 Free Template from * 第一节 对象感的概念 Free Template from * 理论产生的原因 一、工作的实质 播音员、主持人所从事的这项工作, 是符合传播学原理的,也就是说必须从受众接受的角度来考量我们的工作是否称职。播音员、主持人是把有声语言(包括副语言)传送出去给人听的,不是对空发言,不是自言自语,更不是自我欣赏。受众就是我们的宣传对象。 Free Template from * 理论产生的原因 二、工作条件的特殊性 正因为这样特殊的环境,使我们的“交流”(指与听众、观众的交流)产生了障碍。如何解决这一问题,我们引入了对象感这一概念。 Free Template from * 理论产生的依据 我们借用斯坦尼斯拉夫斯基这句话用以佐证:“没有对象,这些话就不可能说得使自己和听的人都相信有说出的实际必要。”虽然这句话是戏剧中演员与观众之间关系的表述,但对播音员、主持人与受众之间也是同样适用的,既然“目中无人”但要努力做到“心中有人”,这就是这一概念产生的依据。再者我们从《新编现代汉语词典》中对“对象”的解释也可窥见一斑:“行动或思考时作为目标的人或事物。”播音员、主持人所有的行动或思考都是为了“作为目标的人”。因此,我们心里应该有受众,想着受众,不要忘记受众。 Free Template from * “对象感”的概念 对象感就是播音员必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应,必须从感觉上意识到受众的心理、要求、愿望、情绪等,并由此调动自己的思想感情,使之处于运动状态。 Free Template from * 播音员、主持人的交流形式有以下几种 1、与想象中的对象“交流” 2、通过与对手的交流达到与观众、听众的交流,我们称之为“间接交流” 3、直接交流 Free Template from * 第二节 如何获得“对象感” Free Template from * 一.错误认识 (一)在理论界有些同志主张用“对象交流”来说明播音、主持过程中要有对象,要有受众,并要和受众“交流”。 (二)初学者容易产生“谁在听,我就播给谁”这样空洞的理论。 Free Template from * 二、对象感强的播音特征 (一)体现人文关怀 (二)表达丰富亲切 “四种凉菜做好了,按说应该先请您尝尝,可惜隔着荧屏您没法尝,那就请您自己动手自己品尝吧。祝您做得成功,吃得高兴。” Free Template from * 三、如何把握对象感 播音有对象感,首先要播音员、主持人有这样的意识: 第一,我们播音员、主持人时刻不能忘记我们的播音、主持工作是为听众、观众服务的,是在对他们进行信息的传播、宣传的鼓动、说服引导。他们是党和政府的宣传员、群众的服务员。 Free Template from * 第二,我们播出的每一篇稿件、每一个节目都是他们非常关心、急于想知道的,我们要努力播

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