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9.01关于肝炎病毒的中医思考 《破解中医治病密码》
9.01关于肝炎病毒的中医思考 在中医来讲,木气,脏腑里面就是肝气,肝属木。它与西医讲的肝炎,肝脏,我个人认为,虽然不是完全相同,但是还是有密切的关系。对肝炎来讲,这个木气郁滞的情况,比较典型,应该说也是治病的一个核心环节,所以在临床上治疗的时候,疏达木气,恢复木气本身通畅的周流,这应该是我们始终不能变的一个指导思赤目/曲。 那么肝炎的木气郁滞,是怎么产生的呢?现在的肝炎,如果从西医的角度来讲,都是感染了肝炎病毒之后引起的。由于目前肝炎患者还是比较多,涉及的面比较广,大家认为这个病都是感染肝炎病毒引起的,所以必须要抗病毒治疗。不管是医生还是患者,抗病毒治疗的理念可以说是深入人心。那么这里面就有一些局限性,我们就会针对这个情况,讲一讲咱们中医方面的理解。所以在正式讲肝炎这个病之前,我想先跟大家交流一下对病毒的认识。 病毒呢,现代科学认为是属于微生物之类,也就是说它应该也是一个生命体,比较低级的一个生命体,它是有生命的。那么对于这个病毒,从中医的角度,我们怎么去认识病毒这个东西呢?我本人呢,也不是专门研究这方面的专家,谈不上什么研究,只能说咱们从中医的角度,利用西医的一些研究成果,咱换一个角度去理解,说一下这方面的一些认识。 首先病毒具有一个生命的活性,也就是说,它感染到人体之后,它会繁殖,会复制,它也会死亡。它也具有这些生命的特征。从我们《四圣心源》的理论来看,不光是生命,世界上的万物,它都是这种一气周流的状态,都具有升降出入,或者说都有”生长壮老已”这么一个过程,病毒同样也不例外。所以病毒呢,我们可以把它理解成为另外一种生命,和人体这样一个大的生命体不太一样的一种小的生命。它也有自己的一气周流,它的一气周流的态势,跟人体的一气周流是不在一个层次上的。病毒它这一气的寒温,流通的快慢,都与人体的一气周流有着明显的差别。而且它呢,就像一个寄生虫一样,你看,病毒只能在活的细胞里繁殖,脱离了这个环境,它就不能生长,不能活跃地复制。这说明病毒的一气周流,它的这个气的来源,来源于人体,它要有一个化生的根源呀。人体的这个一气周流,要有中焦土气,中土斡旋,要有这个中焦的运化,一身气血才会有源源不断的化源来维持一气周流。病毒它的一气周流的来源在哪里呢?就在我们人体的细胞内,来源于我们人体自身的一气周流。也就是说病毒是盗用了人体的一气周流,把我们人体的一气周流,人体的正气,盗取一部分,作为它自己的这个生长、繁殖的来源。好比一个小偷,到家里来偷东西,来混吃混喝,就跟在自己家里一样。 我们日常比较熟悉的能够致病的病毒,最多见的可能就是感冒病毒了。咱们就以这个流感吧,病毒性流感大家可能每个人都得过,比较有体会,以这个作为一个例子,来讲一下病毒为什么会引起疾病,它致病的原因是什么。 病毒一旦感染进入人体之后,它就在人体内开始繁殖,就相当于病毒自身这个很小的一气周流就开始了。它这个一气周流,看病毒侵入的这个途径,或者说聚集的位置不同,就会引起人体不同的症状。比方说,它要是在我们讲的这个木气生发的阶段,如果是在这个部分里繁殖得比较多,那么这个病毒的一气周流,它就会把人体木气生发的这个过程,好像一下子切断了一样。你木气左路要生发,碰到了我病毒挡在这个地方,我就把你生发的这个一气统统给吸收过来,成了我病毒这个小小集团的利益了,把人体这股气拿到我这边来,我们病毒自己用,自己在这生长、繁殖,搞一个小的一气周流,就像一个小集团一样。这样的话,人体左路生发这一块就堵上了呀,就相当于流通不动了呀,那么整个人体大的一气周流也就郁滞上了。人体的一气周流一旦产生郁滞,疾病就随之而来。 从西医的角度来讲,不同的病毒有不同的组织嗜性。比方说肝炎病毒就专门感染肝脏,感冒病毒专门感染呼吸系统,肠病毒专门感染肠道,引起腹泻。所以呢,随着病毒感染的部位不同,它就会引起不同系统的一气周流的郁滞。从西医看,大部分病毒感染在急性期会引起充血啊,水肿啊,这些发炎的症状。西医的发炎,从中医的角度来看,就是一气周流的郁滞,堵在那个地方走不动了。所以把这个病毒致病,咱们从中医的角度来思考一下,我觉得可以理解成病毒的这个小的利益集团,盗取了人体的这个大的一气周流的流通之气,并因此阻滞了人体一气周流的畅通,由此而引发的疾病。 所以病毒性疾病,它发病的机理,仍然是人体自身一气周流的郁滞,是人体本气自病,跟病毒没有直接的关系,病毒只是诱发了人体一气周流的郁滞而已。所以有时候西医讲,肝炎病毒呢,肝炎病毒本身并不会引起疾病。为什么会产生肝炎呢,?是因为感染肝炎病毒之后引起的自身免疫反应造成的肝炎症状,并不是病毒直接造成的。这和我们刚才的分析,从中医的角度进行的分析是完全一致的。这是我们分析了一下病毒为什么会致病。 我们知道人体一气周流,讲的这个一气是看不见的。同样的道理,病毒我刚才讲了,我认为呢,它也是一个小的生命
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