2.4.2《认识运动.pptVIP

任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。 运动是物质的运动 运动是物质的运动，物质是运动的载体。脱离物质的运动是根本不存在的。 1：物质和运动辩证关系是（ ） A：物质是运动主体 B：所有物质都是运动的 C：所有的运动都是物质的运动 D：物质是运动的物质，运动是物质的运动 2：毕而生说，万物都在运动，但只是在概念中运动，这观点属于（ ） A：离开物质谈运动的唯心主义观点 B：离开运动谈物质的形而上学观点 C：把物质和运动结合的观点 D：神创论观点 相对主义和诡辩论的区别和联系 1、 相对主义、诡辩论不是一个概念，但都是承认绝对运动而否定相对静止。 2、相对主义：割裂相对与绝对的辩证关系，否认事物本身及人们对事物认识的稳定性和客观性的思维方式。其特征是片面强调现实的变动性和不稳定性；夸大认识的主观形式和对历史条件的依赖，否认客观真理；只看到事物和认识中矛盾双方的转化和相互过渡，否认它们的区别和对立，抹杀它们之间的界限。 3、诡辩论：诡辩论的哲学根源是相对主义。 诡辩就是有意地把真理说成是错误，把错误说成是真理地狡辩。诡辩论本身是一种方法论。更确切地说，诡辩论是一种论证方法，它的根本特点是一种歪曲的论证。 规律与规则的关系： 比较： 拔苗助长与疱丁解牛各说明什么哲理？ 课本中的名言 请说明“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《荀子?天论》）中的哲学思想。 意思是说：事物运行变化和国家兴衰自有其客观规律，这个规律并不会因为是尧做君主而就让他的国家存在，也不会因为桀做君主就让他的国家灭亡． 说明了这样一个哲学道理：客观规律在某种意义上讲是永恒不变的，它不以人的意志为转移．我们分析任何事物，做任何事情，都必须遵从客观规律，按照客观规律办事． 请说明：天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。中的哲学思想。 意思是说：上天有经久不变的规 律，大地有经久不变的法则，君子有经久不变的规矩。 说明人世间万物皆有规律 请说明：大天而思之，熟与物畜而制之；从天而颂之，熟与制天命而用之。的哲学思想。 意思是说：与其认为天伟大并思慕它，哪里比得上像物一样对待它并且控制它？与其顺从天并赞美它，哪里比得上控制自然的变化规律并利用它呢 说明人能认识规律，利用规律为人类服务 在物质和运动的关系上,正确的是 (1)运动是物质的固有属性和存在方式 (2)物质是运动的载体 (3)离开物质谈运动是形而上学 (4)离开运动谈物质是唯心主义 A(1、2) B（3、4） C（1、3） D（2、4） 古希腊哲学家克拉底鲁认为，万物只是一种不可名状的“旋风”，瞬息万变，他拒绝给事物以名称，主张对客观事物“什么都不能说”。其错误在于 A否定了事物的客观性 B夸大了人的主观能动性 C否认了事物的相对静止 D割裂了物质和运动的关系 恩格斯说：生物在一瞬间，既是它自身，同时又是别的东西。这句话蕴涵的哲学道理是 A任何运动都有自己的物质载体 B没有运动就没有物质 C事物的变化转瞬即逝，不可捉摸 D物质世界是绝对运动和相对静止的统一 树欲静而风不止，这句话反映了 A客观事物的存在与发展不以人的意志为转移 B世界上一切事物都是物质的 C运动是物质的根本属性 D物质决定意识，意识对物质有反作用 物质的固有属性和存在方式是 A运动 B静止 C客观实在性 D物质性 “刻舟求剑”这一成语故事的哲学寓意是 （1）物质是运动的 （2）物质世界的运动是有规律的 （3）绝对静止的事物是没有的 （4）不能只承认物质而否认运动 A、123 B、134 C、234 D、124 庄子说：方生方死，方死方生。从哲学观点看 （1）否认了事物的相对静止 （2）这是一种辩证法的观点 （3）正确地看到了事物发展的前进性 （4）最终会陷入不可知论 A、12 B、34 C、23 D、14 辩证唯物主义认为，运动和静止的关系是 （1）静止是不存在的 （2）运动是绝对的、无条件的和永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的 （3）动中有静，静中有动 （4）物质是运动的主体和承担者 A、12 B、34 C、23 D、14 惠施的 日方中方睨,物方生方死反映的哲学道理 太阳刚升到正中，同时就开始西斜了；一件东西刚生下来，同时又走向死亡了。意思是认为一切事物都处于变动之中。 哲学道理：这种看法在一定程度上认识了事物矛盾运动的辩证过程。只讲转化而不讲转化的条件，这样就否定了事物的质的相对稳定性，不免陷入到相对主义和诡辩论的泥坑中去。 辨析：2005年10月，我国“