武术史 武术二.pptVIP

侠与武术 荆轲－－－－电影资料 “荆轲尝游，过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之，荆轲出”－－《史记》 这一时期的侠，主要是在某种观念的支配下，凭借个人技勇为人效命、以武技谋生或以寻求进身的人，他们的存在对尚武风气的影响是深远的，客观上促进了武术技术的交流。 * 先秦时期武术发展(2) 第三节 春秋战国（公元前770年-公元前221年）武术体系的初步形成 一、春秋战国时期的历史特点： 生产力极大提高，经济空前发展； ②文化学术繁荣，奠定中国传统文化的基础； ③战争频繁，极大促进社会尚武之风； 二、春秋战国时期武术的特点： 1、武术社会功能向多面性、多样化发展 A、春秋战争的发展，促进军事武艺的普遍发展 ①战争规模越来越大 ②作战方式的改变（车战--车、步并用—步骑） B、武术具有表演性、竞赛性与娱乐性 （1）武术的军事功能不仅仅是唯一的功能。练武的目的不仅是为了战场上，赛场上的竞争，还出现在表演、娱乐、观赏最典型的史实――斗剑。 （2）剑在古代兵器中，被誉为“百刃之君”。不仅仅是文臣武将们随身佩戴的防身兵器，更是王候将相社会地位，身份的象征。不但什么样的人，在什么情况下才能带剑有明确规定，而且是士大夫所佩戴剑在长度重量上，都因爵位的高低有不同的规定。 2、武术技艺的多样化 （1）日常武艺的发展。阵战武艺与日常武艺的分流。 阵战:战士、战车等排列成一定队形，集体行动，动作高度统一。《尚书。牧誓》中记载：三百辆车，三百名战士，排成整齐的队伍，始终保持整齐的队形。每前进六七步，便击刺四至七下，便停下。要求勇猛战士不得独自前进，胆怯的战士不能后退。每个战士都有固定的位置不能随意更改。个人只是集体的从属。 优点：整齐划一，气势宏大，集体性强，简易实用 缺点：缺乏灵活性 （2）日常武艺的发展---春秋战国时期，社会日常生活对武术的需求增多的结果。 春秋战国时期出现“侠士”（凭武艺本领立足为生的武士）已经 与政治相联系，成为政治斗争的力量。 日常武艺：个人的武术技能 优点:发展武艺的多样性与丰富性 缺点：只重视个人技术，忽略军事阵战，只能对付弱小的敌人 3、武术意识的发展 ①武术形成一种文化形态，其标志是自觉性武术意识的出现及武术理论的初步形成。 ②自觉性武术意识包括：武术竞技意识，伦理意识，以及武术理论认识三方面 武术竞技观念：通过武术活动来体现人们自我实现的愿望。与英雄观、满足感、审美观相联系，促使武术向多方面社会功能发展。伦理观念：形成一种公平竞争、崇敬强者，以武艺高低决定社会地位，表现为武德重视。 武术理论观念：武术理论开始形成，最早为剑术理论。 第四节：先秦诸子与武术 儒家与武术：武术伦理思想的构成 墨家与武术：武勇精神 道家与武术：认识论：解释武术的本质 方法论：武术技击思想 兵家与武术：**《孙子兵法》对武术技术理论的影响 军事与哲学融为一体，对后来武术与哲学的结合产生了巨大影响。（八个思想） 阴阳家与武术：八卦掌 *