魏晋南北朝书目-北京师范大学.pptVIP

参考书目 《先秦汉魏晋南北朝诗》，逯钦立辑校，中华书局，1983年。 《世说新语笺疏》，余嘉锡撰，中华书局，1983年。 《玉台新咏》，[陈]徐陵编，中华书局，1985年。 《诗品集注》，曹旭集注，上海古籍出版社，1994年。 《文选》，[梁]萧统编，[唐]李善注，上海古籍出版社，1986年。 《文心雕龙注》，范文澜注，人民文学出版社，1958年。 《中国中古文学史》，刘师培著，人民文学出版社，1959年。 《中国中古诗歌史》，王钟陵著，江苏教育出版社，1988年。（人民出版社，2005年。） 《中古文学系年》，陆侃如著，人民文学出版社，1998年。 《中古文学史论》，王瑶著，北京大学出版社，1988年。 《魏晋南北朝文学思想史》，罗宗强著，中华书局，1996年。 《玄学与魏晋士人心态》，罗宗强著，南开大学出版社，2003年。 《魏晋诗歌艺术原论》（修订本），钱志熙著，北京大学出版社，1993年。 《汉魏六朝诗讲录》，叶嘉莹著，河北教育出版社，1997年。 《魏晋南北朝文学史料述略》，穆克宏著，中华书局，1997年。《中古文学文献学》，刘跃进著，江苏古籍出版社，1997年。 《魏晋南北朝文学论丛》，周勋初著，江苏古籍出版社，1999年。 《南北朝文学编年史》，曹道衡、刘跃进著，人民文学出版社，2000年。 《南朝文学与北朝文学研究》，曹道衡著，1999年。 《中古文史丛稿》，曹道衡著，河北大学出版社，2003年。 《中国古代歌诗研究》，赵敏俐、吴相洲等，北京大学出版社，2005年。 《曹操集》，中华书局，1959年。 《魏武帝魏文帝诗注》，黄节辑注，人民文学出版社，1958年。 第一讲 曹操（155-220）——古直悲凉之音 曹公诗句号沉雄，高古悲凉志意充。 霸气仁心皆本色，短歌慷慨唱情中。 古——四言体及杂言体的诗歌形式 不假雕琢的语言 古朴的仁爱思想 直——不假修饰的情感、坦率无忌的表达 悲凉——英雄志意与人生短暂的深切体认 语言朴质__诗耶文耶？___汉代教化观的遗留 《度关山》：天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。……侈恶之大，俭为共德。 《对酒》： 对酒歌，太平时，吏不呼门。王者贤且明，宰相股肱皆忠良。咸礼让，民无所争讼。……囹圄空虚，冬节不断。人耄耋，皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫。 《短歌行》： 对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子矜，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 魏武好乐 《宋书·乐志》：“但歌四曲，出自汉世。无弦节，作伎，最先一人倡，三人和。魏武尤好之。时有宋华容者，清澈好声，善倡此曲，当时特妙。” 短歌行：属相和歌平调曲，用器有笙、笛、筑、瑟、琴、筝、琵琶七种。平调曲声调悲壮。 《乐府诗集》引晋代崔豹《古今注》：“长歌、短歌，言人寿命长短，各有定分，不可妄求。” 郭茂倩：长歌短歌，指歌声长短。 《薤露歌》： 薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。 乐极哀来之情： A汉武帝《秋风辞》： 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。 兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波， 箫鼓鸣兮发櫂歌。欢乐极兮哀情多， 少壮几时兮奈老何！ B《庄子·知北游》：“山林与，皋壤与，使我欣欣然而乐与！乐未毕也，哀又继之。哀乐之来，吾不能御，其去弗能止。” C曹丕《善哉行》： 上山采薇，薄暮苦饥。…… 忧来无方，人莫之知。 人生如寄，多忧何为！…… 《善哉行》： 朝游高台观，夕宴华池阴。……有客从南来，为我弹清琴。五音纷繁会，拊者激微吟。……乐极哀情来，寥亮摧肝心。…… D《诗经·小雅·頍弁》： 有頍者弁，实维在首。尔酒既旨，尔肴既阜。 岂伊异人？兄弟甥舅。如彼雨雪，先集维霰。 死丧无日，无几相见。乐酒今夕，君子维宴。 韦庄《菩萨蛮》(四) 劝君今夜须沉醉，尊前莫话明朝事。珍重主人心，酒深情亦深。须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何。 曹公之忧： 《给贷令》：“去冬天降疫疠，民有凋伤，军兴于外，垦田损少，吾甚忧之。……” 《存恤令》：“自顷已来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐之哉？不得已也。其令死者家无基业不能自存者，县官勿绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意。” 求贤准则： 《求贤令》：