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管理之“道”很多时候，很多事物就只有两种状态：运动和静止。而管理则是一种运动状态，是一个变量。问题是，运动状态有很多种：加速？减速？匀速？那种动态才是最佳状态呢？ 　　没错，管理的艺术就是掌握匀速运动的技巧，太急则欲速不达，太慢则管理失效。所以只有匀速运动，最节能也最有效，这就是管理的最高艺术。 　　就像100℃的水，很容易就蒸发，而0℃的水就会结晶，好比人的体温36℃，不高不低刚好，过高过低都可能危及生命。管理就是寻找和维持这个恒温的节点。 　　管理者不是魔术师，所以不能凭空创造奇迹。在复杂的商务环境中，几乎没有什么决定可以是100%正确的。所有的决定都带有倾向性、个人判断、价值观以及各种实际情况限制。 　　所以说管理是一门艺术，是一门平衡的艺术。 　　平衡不是平均主义，不是取悦每一个人，而是有原则的取舍、很周到的集中。 　　这个道理人尽皆知，但是如何掌握这门艺术，可就耐人寻味了。 　　首先，平衡就是一种尺度；平衡不是各50的意思，平衡就是36℃，平衡就是一条直线上的黄金分割点，平衡就圆周率3.1415926……平衡就是挑不出毛病的美，就像蒙娜丽莎的微笑，维纳斯的断臂，徐悲鸿笔下的马，梵高画中的向日葵……体现在管理中就是：不卑不亢、有礼有节、若即若离、不离不弃。 　　其次，平衡就是一种态度； 　　就是一种“宰相肚里能撑船”的包容；就是“打破牙往肚里咽”隐忍；就是“泰山崩于前而面不改色”的淡定；就是“柳暗花明又一村”的乐观；就是“千金散去还复来”的自信……这种态度像水一样大象无形，像光一样温暖明亮。拥有这种态度，即可遇佛成佛，遇仙成仙。就可以上天入地无所而不能。 　　再次，平衡就是一种舍得； 　　经营企业，看似用资产多寡论英雄，实则不然，真正的大师，都是有所取舍。众所周知：得人才者得天下。人才的多寡才是胜败英雄。在这个过程中要懂得取舍，一如“人聚财聚，人散财散”。舍得是管理中乃至人生的大智慧，为什么舍，又想得到什么？什么时候舍，又什么时候得？无不渗透着管理的艺术修为。 　　最后，平衡就是一种涅槃。 　　生与死是平衡中最高境界，就像对弈中的“置之死地而后生”往往收到出奇制胜的奇效。不要怕破，因为又破才有立，因为推陈才可出新。像凤凰涅磐重生，像佛曰：“我不入地狱谁入地狱”才可普度众生。这是舍我其谁的霸气，也是身先士卒的奉献，这是一个优秀管理者最宝贵的气质。 　　管理中的平衡艺术，不是走钢丝，更不是一马平川。这是一种介乎于好与坏、利于弊，甚至是生与死毫厘之间的生命艺术。这是一种大智慧的强者游戏。 　　不要以为管理中平衡艺术的道理人尽皆知，反而，越是大家熟知的道理，让大家栽的跟头越大，受的伤越深。这就是管理看似简单实则复杂的过程。 　　千万不要忽视这个平衡游戏的过程中另一半玩家，他们是否愿意配合你很是关键。这就是为什么管理让人伤透脑筋，却依然要面对层出不穷问题。因为和你一起玩的人也是此一时彼一时，管理中的平衡艺术精髓在于：找到最合理的解决方案，见招撤招，遇式化式，方能理解和掌握管理中平衡艺术的精髓。 　　的确，管理无处不在，小到一个家庭一个公司，大到一个城市一个国家。 　　在我的眼里，古今中外，管理虽有定论，但大多时候成数家之言。百花齐放，百家争鸣。相互借鉴，取长补短，博采众长，自成一家。虽然我们现在还很缺乏真正意义的跨国公司，缺乏世界知名的管理大师，但有五千年历史文化的积淀，厚重的民族文化必将托起心中的希望。管理不能单纯依靠经验和性格，不能单纯依靠技能和技巧，不能单纯依靠权力和身份，而要靠人心，靠德行，靠包容天下的胸怀和一颗悲天悯人的善良心，靠一种执着的精神和强大的心理承受能力。每个人都应具备一定的管理能力，否则你只能一辈子被别人管理，因为每个人只能有两种选择：管理和被管理。 　　总而言之，管理就是平衡。统一思想，统一行动；平衡利益，平衡心态。 管理之道-做事先做人有这样一个企业， 每日早晨7点30分至8点30分在千人大会场组织员工集体学习《弟子规》，朗朗的诵读声绕梁不绝，上至领导下至员工，每每行事均按照《弟子规》的要求去做。这个企业的老总就是河北省十大杰出青年、中国当代优秀民营企业家贾树军。有同行说贾总太傻，每天一个小时的劳动可以创造多少的价值，但在贾总看来，想做合格的产品应先做合格的员工，高素质的员工会创造更大的价值，从父辈接掌这份家业至今，他们一贯遵从的人生信条是：做事先做人。　　身体力行 学文长智　　《弟子规》这本书是清朝李毓秀夫子据《论语》“学而篇”第六条“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力则以学文”的文义以三字一句，两句一韵，分五部分编成，列举了为人子弟在家出外，待人接物处世求学时应有的礼仪规范，特讲求家庭教育和生活教育，是教育子弟敦伦尽份，防邪存诚，养成忠厚家风的好读物。　　我们都知道，人一生出来，与