高二2016年秋季中期考试历史试题.docxVIP

高二2016年秋季中期考试历史试题出题人：李晏明 审题人 杨明周选择题：（本大题共24小题，每小题2分，共 48分）“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”孔子认为“亲民 ”是 （1）人与人要相互爱护 （2）要兼爱非攻（3）统治者要爱惜民力 （4）统治者要有“民贵君轻”思想（1）（2）（3）B （1）（3）C.(2) (4) D.(2)(3) (4)与“知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱”言论相同的是祸兮福之所倚，福兮祸之所伏 B.心之官则思，思则得之，不思则不得也C.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼D.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。董仲舒为“儒学”增加了“君权神授”、“天人感应”的内容，下列皇帝的行为不属于这一理论应用的是：皇帝继位要举行祭天仪式 B圣旨中的“奉天承运”C 加强皇权而废丞相 D皇帝重视出现的日食、月食现象。史学家张岱称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”王阳明的“良知”是指人固有的善性?? ?B.自然规律???? C.社会规律???????? D.天的意志恒山悬空寺三教殿里，正中供奉的是释迦牟尼，左边是孔子，右边是老子，三人在友好的气氛中进行对话。据此判断，悬空寺最早可能建于汉朝 B．魏晋南北朝 C．隋唐 D．宋朝6、北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是A．己所不欲，勿施于人?????????????????B．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之???????C．问渠那得清如许，为有源头活水来 D．不义而富且贵，于我如浮云汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是 A．“一切历史都是当代史”B．“历史就是过去的人和事” C．“一切历史都是思想史”D．“历史是任人打扮的小姑娘”明代“异端”思想家李贽说：“始皇出，李斯相之，天崩地坍，掀翻一个世界”这表明李贽的本意是：A批判秦始皇的专制主义B.称赞秦的焚书坑儒 C.肯定秦统一D.批判秦朝暴政古希腊哲学家提出“奴隶是人,他们的天性和其他人相同, 奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪.荣誉.勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何”这说明古希腊有人认识到：人是万物的尺度 B.人生而平等 C.人们追求智慧和法律D.人要完全认识你自己苏格拉底说“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。在此苏格拉底强调：人是万物的尺度B.人是自然界中最高级的C.善是人的内在灵魂D.理念是世界的本源马克思说：“他们战战兢兢地请出亡灵来为他们效劳，借用它们的名字，战斗口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新的一幕。”中的“新的一幕”指古希腊罗马文化兴起 B.意大利文明兴起C.欧洲兴起的资产阶级思想文化 D.欧洲的资产阶级革命12、16、17世纪欧洲学者质疑、改变和放弃了欧洲所继承知识中最神圣化的认识。科学革命的思想巨变使他们重新考察和描述宇宙的性质及其力量。在这里,对宇宙的性质及其力量作出“革命”性描述的理论是自由落体定律 B. 细胞学说?C.?日心说D.万有引力定律关于欧洲的宗教改革运动,下列说法不正确的是解放了人们的思想,使人们摆脱了宗教的束缚B.沉重打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展C.改革建立了新教,它们不再听命于罗马教廷D.这是一场反封建的政治运动,为资本主义的发展奠定了基础14、英国哲学家罗素认为“启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价值重估”。他在这里强调的是A．科学发展是启蒙运动的前提B．理性主义是启蒙运动的核心C．人文思想是启蒙运动的本质D．普及教育是启蒙运动的手段伏尔泰非凡的才智。路易十五请他当过宫廷史官，普鲁土国王腓 特烈二世把他待为上宾，俄国女皇叶卡特琳娜二世曾接见过也，但最终都不欢而散。痛苦的经历使他决心不再与任何君王往来。导致他与君王不欢而散最主要原因是A反对封建专制主义 B.抨击天主教会 C.提倡三权分立 D.人就是人，不是工具16苏轼在欣赏王维的画作时说道：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗。”下列作品在绘画风格上与之相似的是A B C D有学者说:“宋元的小说、戏剧就是中国‘文艺