第七单元26.孟子二则(1854KB).pptVIP

九年级语文上册(语文版) 26.《孟子》二则 ◆主题解说 《鱼我所欲也》阐述了义重于生，义重于利和不义可耻的道理，提出“舍生取义”的观点。赞扬重义轻生，舍生取义的人，斥责苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨礼义而求富贵的行为是不可取的。 《富贵不能淫》：文章阐述了“大丈夫”的内涵，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”成为激励人们不畏强暴，坚持正义的至理名言。 苟且 踩 顾惜，值得 益处 从前 假如 中正之位 使昏乱 D C C 5．下列语句朗读停顿有误的一项是( ) A．所欲有甚于/生者 B．如使/人之所欲/莫甚于生 C．乡/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 D．是/亦不可以已乎 【点拨】应为：所欲/有甚于生者 A 6．默写。 (1)鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，______________，___________________。 (2) ___________________________；蹴尔而与之，乞人不屑也。 (3) _________________________________，此之谓大丈夫。 (4)孟子认为失其本心的行为是：_____________________。 (5)课文中体现“性本善”思想的句子是：_______________________ ___________________。 二者不可得兼 舍鱼而取熊掌者也 呼尔而与之，行道之人弗受 富贵不淫，贫贱不能移，威武不能屈 万钟则不辩礼义而受之 非独贤者有是心也，人皆 有之，贤者能勿丧耳 厌恶 停止。这里是“止而不为”的意思。 D 9．用现代汉语翻译下面的句子。 乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 先前(有人)宁可死也不愿意接受，现在(有人)为了住宅的华丽却接受了。 10．(原创题)“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么？(用原文回答) (乡为身死而不受，)今为宫室之美为之；(乡为身死而不受，)今为妻妾之奉为之；(乡为身死而不受，)今为所识穷乏者得我而为之。 11．课文主要阐述了孟子“舍生取义”的主张，作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字？ 示例：能见义智为、做于国于民有益的事。社会上的哥们儿义气，与小团体或个人私利相关的江湖义气，与本文的“义”不同。 (二) 【甲】《鱼我所欲也》 【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。” (选自《墨子》) 【注释】①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。 13．用现代汉语翻译下列句子。 (1)如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？ (2)予子天下，而杀子之身，子为之乎？ 送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 祸患，灾难 这，这样 对……说 缘故、原因 14．【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用_______________；这个比喻来阐述观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵，其次论证了________________，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了__________________________ _______________的中心论点。 舍鱼而取熊掌 天下不如生命珍贵 万事莫贵于义(一切事物没有比 正义更可贵的) 九年级语文上册(语文版)