[教学研究]中国古代文学教学大纲.doc

中国古代文学教学大纲 一、课程说明 本大纲适用于汉语言文学专业本科古代文学史教学。 本课程的教学任务：研究古代文学创作与发展的历史；研究古代文学在各个历史时期的主要内容及其繁荣发展的情况和艺术规律，说明重要作家作品和当时社会的关系，及其在文学发展中的地位、作用；介绍、评价历史代表作家的生平、思想、创作活动。分析代表作品思想内容、艺术特色。 目的与要求：通过本课程使学生掌握对我国古代文学发生、发展的基本认识。对我国古代文学伟大成就和基本发展线索、规律有较为全面、系统的认识，并对各个历史时期的代表作家、重要作品的思想、艺术价值作出科学评价。培养和提高学生初步运用马克思主义的立场、观点、方法、独立阅读、分析、评价古代文学的能力；提高学生的思想和文化素养，提高民族自豪感和爱国情操，以及审美素质，为发展民族新文化作出贡献。 本课程按照先秦两汉魏晋南北朝隋文学、唐宋文学，元明清文学三个大段依次讲授。 本课程所用教材：郭预衡主编的《中国古代文学史》和朱东润主编的《中国历代文学作品选》。 学时分配： 总学时：320学时。 第一学年100学时，周学时3； 第二学年110学时，周学时3； 第三学年110学时，周学时3。 二、课程内容 第一编 先秦两汉魏晋南北朝文学部分 含二十一章（共100学时） 第一章 先秦文学总论 教学目的：了解先秦文学的总体风貌 学时分配：1 教学环节：讲授 先秦文学的发展轨迹 （一）社会历史概况 概述先秦的广、狭概念 传说中的古代社会。社会历史状况。 周灭殷商，奴隶制的发展、分封制、井田制、土地私有的萌芽。 平王东迁。春秋战国时期的社会历史状况，奴隶制瓦解，封建社会形成。 文化学术的百家争鸣的繁荣局面。战国时代的政治、阶级斗争。战国后期七雄并峙，人民迫切要求统一。 （二）文学发展概况 （1）文学的起源 各种文学起源论：游戏说、心灵表现说、模仿说；未能对文学起源作出科学解释。 劳动说：马克思认为文学起源于人类的生产劳动。文学是根据生产劳动的实际需要产生出来的。 （2）原始歌谣 在一些古籍中保存有少数质朴的歌谣，在思想和形式上比较接近原始形态。 分析作品： 《吴越春秋》中的《弹歌》、《易经》中的《归妹》、《礼记·效特性》中的《蜡辞》。形式淳朴自然，内容多是反映远古人类的劳动和生活。 主要特征：产生于生产劳动，集体口头创作，语言淳朴、节奏短促，以二言为主，具有诗、乐、舞三位一体的综合性。文学起源诸说。原始劳动歌谣和原始神话是原始时代最初的文学样式。 （3）先秦文学的主要成就 殷商是文学初步定型期，开始产生书面文学。殷商和西周时代的甲骨卜辞、铜器铭文、《周易》中的封爻之辞，《尚书》中的某些文诰是散文萌芽。 周的诗歌总集――《诗经》。其现实主义精神和赋、比、兴的艺术手法开辟了中国文学的优良传统。 历史教育和诸子散文的出现和发展。 战国后期出现了个人独立创作的诗歌。我国第一个伟大诗人屈原。 先秦文学是古代文学发展的第一阶段。以诗歌、散文为主要文学形式，现实主义和浪漫主义创作方法形成。为我国文学发展奠定了基石，是一个良好的开端。 先秦文学的传统特征：发愤著书的传统；忧国忧民的传统；放言无惮的传统；深于比兴、深于取象。 思考题： 1、简述先秦文学概况。 2、先秦文学在中国文学史的重要地位。 3、文学艺术的起源。 4、原始歌谣的主要特点。 第二章 神话 教学目的：了解神话的产生、主要内容和特点。 学时分配：4 教学环节：讲授 第一节 神话的产生及其价值 （一）神话的起源、产生条件及其性质 根据马克思的观点，神话是由于人们的幻想所构成，神话中的“神”是人们把自然力加以形象化的结果、神话的产生是由于人们企图借助幻想形式来征服、支配自然力；神话产生于人类生产力极为低下的幼年时期，一旦生产力发展了，科学发达了，神话也就消失了。 “已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然界和社会形式本身。”“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。因而，随着这些自然力之实际被支配，神话也就消失了。”（《政治经济学批判·导言》） 神话产生的四个具体条件。 神话的价值：认识价值、审美价值、艺术借鉴 中国古代主要神话 中国古代神话的保存与流传。 古代神话的三种类型：自然神话；创世神话；英雄神话；传奇神话。 作品分析： 《共工怒触不周之山》；《女娲补天》；《夸父逐日》；《精卫填海》；《后羿射日》；《鲧禹治水》； 第三节 中国古代神话的特色与演变 主要特色。 演变的三个方向：历史化、寓言化、文学化。 神话与中国文学的关系。 思考题： 1、什么叫神话？古代神话的产生原因？ 2、举例说明古代神话的内容、性质和意义。 3、古代神话对后世文学的主要影响。 第三章 《诗经》 教