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生命也许不同
我很想写一些东西,有时,我刻意的按压住自己的情感以及内心世界的活动,是为了让它的孕育有更好的土壤,就如,好的美酒是经过时间的醅熏之后的绵香无穷,所以,我就在按压,在按压中一遍遍的品位,一遍遍的,一遍遍的欣赏,就这样把心中的某些所思某些所念,化成了一颗颗最美的生命感动,我的这种按压,不是心理上的某种躲避某种暗藏,而是自我情感的内在上升盘旋的驱使,去年的这段日子,我已在山间留恋往返,山上的风,山上的树,山间的犬吠,山间的树鸣声等等,都已化成了那不可磨灭的记忆,在脑海深处许久许久的浸泡,它没有发霉,更没有腐烂,而是在那些人,那些事的背后愈加的清晰明了,我怀念那些人,我怀念那些事,这不单单是对于那些记忆的难舍,更多的是以生命的名义所接触的感动和意义,而今,我又再次踏上路程,再去感觉那山那水所带给我的生命上的意义,这次不是去年之山,而是好友家的山水之地,我来了,我兴高彩烈的来了,不简简单单是摘花椒,恰在火车之上,遇一车友,年龄看似比我较大,他说:在炒菜之前,在滚油之中,拈一小手花椒面,在锅中一滚炒,可生麻辣之味,舌所尝全是美意:我听完之后陷入暇香之中,饮食的稍稍而变,可否引起人们性格文化上的差别呢?这个还得再三思考,我就想这样,带这一颗思索之心,带着一腔思索之意,去探寻这山,这水,这地背后的东西,这个其中的味道,也许只有在路上的人才懂吧,天上的白云,一朵朵的飘浮着,在山间,在水面,在向日葵上,在压弯的桃树枝上,在挂满苹果的外套袋子上,在案桌的擀面杖上,在晾晒花椒的席上,就这样,用心间那喷涌而出的文字,来记述这段探寻访寻路上的人和事,这就是我的生命意义,也是我生命的不同。人活着,就得有一些记忆,就得有一些人在你心中,暗藏,否则,人生的意义就会逊去三分,剩下的那七分,也是懒慵无事之状,记得去年,晚后在土崖间,一个人静坐,意想过去的许多事迹,偶尔颇展一笑,偶尔眉头紧锁,如此人生,尽是苦海中搅帆船,有次,我抬头望对面山崖尖有一株树,在那里直直拔拔而立,我啊,就看着那树,一动不动,从落山到暮云满天,一眼不眨的看,就好象被抓住了魂儿一样,那么痴情,有时想想,那株树就象我一样,孤独且哀怨的活着,诸如此类,生命中总是有一些意想到的事物在象征着什么,在表达着什么,我喜欢这样的暗想,就象贾平凹所说某段时间他也会出奇出惊的想象一个事物的深层意理,就这样人类的世界这苦难的人生,需要苦难的人去渡,苦难的真正含义在于你经历了人生的百态之后所拥有的真意人生,不知那位名人曾道过,苦难是真正的人生大学,午后,天儿像发了威一样,把无尽的热火投在这个美丽的村落-凤阁岭,地面在烤热着大地,辛苦的人儿在田间地头劳作,此时的我,突然像发了神经质一样,木纳纳的坐在阳台上,我想,此时的劳作变得神圣起来,变的让我肃然起敬起来,劳作是上天赋予人类最美的技能,是人类改变社会的最初方式,劳作的意义是人类进步的不竭动力,劳作的特殊意义在于这是苦难人的生活谋生的不得已方式,为什么用不得已来形容?关键是面对大山高拔,面对土地薄弱,这是仅有的生存方式的继续,再说,那凤阁岭,这三个单单九千多汉字中的其中之三的巧妙组合,便已经形成了西山一带最美的村落,其最美画面已经深刻我心中,凤阁岭的山是庞大的群山连合,它没有秦岭山的峻巧秀美,却有它所没有的厚重雄壮,一座座山川的相连,把最美的凤阁岭笼聚在其中,从高处可见呈狭长多弯的飘带,有时可见那山体松动而滚落下的巨石,形态各异,有时会滚置在山腰之上,远看就像是来自天庭的使者,守护着大山的尊严,绿绿的树枝为山体染上了生命之色,从此你看那山便没有了无情与冷莫之感,尽是一凡随和近人之色,就那样飘荡着,在凤阁岭祖祖辈辈中,一代代的飘荡,流传,依稀可见,那落了牙的老抱着孙子,把心中那段神圣,美丽,传奇的故事在讲述,为那些民族背后的默默传播者,而静静地致以敬仰之情,民族背后的这些传播者以生命的意义和生命尊重来守护着民族那仅有的净土,就像系主任所说赤沙的血社火而言,那些道具全部在二层阁楼上放置,每年就那么一天,就那么一天,来进行演艺,就为了那一天,这个特殊的心理构成是啥原因?这是一个值得讨论和研究的问题,尤其是全村男女老少都参加,这背后有象征着什么?意味着什么?我有时候在思考,可也捋不清,我想还是按照我的生命轨迹,自己去慢慢的找寻吧,忽,听到山中野禽叫来,却没有生凉意,往着暗暗的天空,为了那心中萦绕的困惑,独独的睡去吧,也许,可能就是也许,也许未必是也许,梦中会有人告诉我答案吧,为苦难的人而默叹长叹凄叹一夜。睡吧,大山,睡吧,凤阁岭,睡吧,那个讲述故事的老者,我想你我们会在那个属于圣洁的生命找到你我的归宿和意义。睡吧象灌满铅一样,双脚在山间小心翼翼的行走,下雨后所攀行的泞路上所踏出的块结于山间转变处的泥块,在那里盘守,任上山人的踏行,偶尔可见山腰的角落处有桐树粗的大小洞口,猜知可
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