第二讲_1844年经济学哲学手稿幻灯片.pptVIP

3、比利时社会主义者德曼甚至认为马克思成熟的顶点是在1843年到1848年之间,人的本质的全面实现和发现是《手稿》的目的,无论如何不能同意那种把手稿看作是还不成熟的青年时代的作品。 4、法国结构主义者阿尔都塞认为, 马克思的早期著作和晚期著作的主题截然不同:前者为人道主义,后者是历史唯物主义,并且《手稿》是属于马克思主义思想的“黎明前的黑暗的著作”,但不算作马克思主义,其思想离马克思主义最远。 （二）手稿中所存在的两种截然相反的逻辑 以抽象的人的本质为出发点的思辨逻辑 以现实的经济事实为出发点的科学逻辑 思辨逻辑的路线是: 从费尔巴哈的人道主义的宗教异化理论出发, 扩展到政治异化, 进而得出劳动异化理论, 由此完成了对现实生活一切领域的哲学人本主义批判。 科学逻辑的路线是: 对象化劳动使自然科学“通过工业日益在实践上进入人的生活, 改造人的生活, 并为人的解放做准备, 尽管它不得不直接地完成非人化。工业是自然界同人之间, 因而也是自然科学同人之间的现实的历史关系”, 它“是一本打开了的关于人的本质力量的书。” “理论对立本身的解决, 只有通过实践方式, 只有借助于人的实践力量, 才是可能; 因此, 这种对立的解决决不只是认识的任务, 而是一个现实生活的任务。” 思辨逻辑在《手稿》中占据显性和主导地位, 科学逻辑只处于隐性和潜生状态 （三）手稿中关于自由的思想论述： 马克思的哲学从根本上说是一种关于人的学说，是关于人的解放和自由的学说，它表现了对人的生存境遇的深层关切和终极关怀。 在《手稿》中，马克思从人的本质活动是自由自觉的活动出发，按照“感性对象性活动- 异化劳动- 共产主义中人向本质的复归”这样的逻辑理路，对劳动与自由的关系进行了深刻论述。 “自由总是人的自由，是对人而言的。‘自由是什么’，取决于哲学家对‘人是什么’的认识和理解。”由于对于人的本质的不同看法，在西方哲学史上不同的哲学家那里，自由就有着不同的内涵和特征。 政治自由 理性自由 劳动自由 附录：收录马克思著述有独立价值的五 种版本 俄文版（Сочинения К.Маркса и Энгельса） 德文版（Werke Karl Marx\Fridrich Engels） 英文版（Collected Works Karl Marx\Frederick Engels） 历史考证版第1版（Karl Marx\Fridrich Engels Historisch-Kritische Gesamtausgabe） 历史考证版第2版（Karl Marx\Fridrich Engels Gesamtausgabe） 俄文版（Сочинения К.Маркса и Энгельса）  俄文版是马克思全集最早的版本，其四次启动，两次夭折，编辑完成两版。1918年至1922年第一次启动，只出版了4卷就停止；1923年至1924年第二次启动，同样只出版了4卷就停止了。原因在于马克思的著述陆续发现，在没有宏观、整体性的把握的情况下很难确定编纂原则和分清主次。 1928年至1946用了19年时间共出版29卷34册（其中第11、12、13、16、19卷为两册），这就是俄文版第1版。 但是，随着研究的深入和新文献的发现，在第1版接近尾声的时候就不得不酝酿编辑第2版。 在经过大规模的准备工作之后，1955年第2版正式发行，至1966年共出版39卷43册，此为“正卷”，此后又于1968年开始出版“补卷”11卷，共计50卷53册（其中第26卷为三册，第46卷为两册）。 俄文版是迄今为止仍算得上马克思著述最完整的版本，它哺育了几代马克思主义研究者，成为中文版、朝鲜文版、罗马尼亚文版、塞尔维亚文版、波兰文版、保加利亚文版、即刻文版、匈牙利文版、乌克兰文版的等文种的母本，对德文版、英文版、日文版、意大利文本、法文版以及历史考证版也有相当大的影响。 但是主卷和补卷的分离，编辑体例的不统一，版本选择、译文质量上的问题等，特别是重视完成稿而不重视过程稿和修正稿，不重视笔记等（诸如《资本论》的不同版本、《历史学笔记》、《数学手稿》等重要著述都没有收入）已经使它很难满足研究者更高的要求。 德文版（Werke Karl Marx\Fridrich Engels） 德文版是根据前东德统一社会民主党中央的决定，由该党中央马列主义研究院从1957年开始编辑出版的，到1968年编辑完成，共39卷42册，1973、1974年又出版了两卷“补卷”（Ergauml;nzungsband）。它是在俄文第2版基础上编辑的，但鉴于马克思、恩格斯的著作绝大部分是用德文写成的，而德文版在编辑出版时，作者用德文写的著作就按