第3课宋明理学钟改幻灯片.pptVIP

复习：儒家思想的经历 春秋时期，应运而生 →战国后期，蔚然大宗 →秦朝时候，遭到打击 →西汉初年，逐渐复苏 →汉武帝时期，正统思想 →发展成熟？ 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 第3课 宋明理学 一、魏晋至隋唐时期的儒学 1、魏晋南北朝时期：儒学面临挑战 （1）原因： ①佛教盛行； 原因： 统治阶级对佛教的扶持； 动荡和战乱时代，社会矛盾尖锐，人民要寻求精神上的寄托； 佛教本身具有欺骗性，宣扬来生幸福； 实际经济利益的驱使，寺院占有大量土地，僧尼不入户籍可逃避赋役，破产农民大量投身寺院。 佛教为了适应中国而进行自我改造。 危害： 消磨人民斗志，使人民安于现状； 耗费财物； 占田夺人，寺院经济恶性膨胀，与政府争夺劳动力。 ②道教在民间的传播； ③儒学本身的问题和缺陷，理论相对于佛道的落后。 《汉书●艺文志》云:“后世经传……而务碎义,便辞巧说, 破坏形体,说五字之文,至于二三万言。……终以自蔽,此 学者之大患也。” 《后汉书●张衡传》曰:“初,光武善谶,及显宗、肃宗 因祖述焉。自中兴之后,儒者争学图纬,兼复附以妖言。” 一是空守章句师说,以至于繁琐迂阔，走向僵化。 一是与阴阳五行灾异谶纬之学结合,援引一些自然 现象证明事件,以至于荒诞至极。 ④与选官制度相关 随着九品中正制的逐渐确立,做官的必须是门阀世族中人,学习经学在政治上已经失去意义,学术研究遭到打击。 （2）结果： 儒学吸收了佛教、道教的精神，有了新的发展。 ①充实、丰富了自身的思想内容 ②经过民族迁徙和民族融合，儒学不仅是汉族的正统思想，也成为中华民族共同的文化主流思想（北魏孝文帝改革）。 隋时的李士谦说“佛，日也；道，月也；儒，星也”，（见《隋书》卷七十七《李士谦传》） 这句话说明了什么？隋朝的儒学家提出了怎样的主张？ 这句话说明了三教高低，以示崇佛。 隋朝儒学家提出了“三教合一”的主张。 2、隋朝： “三教合归儒”（三教合一） ——主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 《三教图》（清·丁云鹏） “我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白） “儒生不及游侠人，白首下帷复何益” （李白） “儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃”（杜甫） 3、唐朝：三教并行，儒学正统地位开始受到挑战 （1）三教并行：即尊道、礼佛、崇儒。 （2）影响： ①佛、道的发展——开始挑战儒学的正统地位； ②唐代中期，韩愈率先提出复兴儒学； ③三教并行，有利于儒佛道各自独立的发展并在发展中相互争论，相互融合； 【探究】从东汉以后，儒学面临挑战，却没有失去正统地位的原因是什么？宋明时期儒学是如何发展的？从儒学发展经历中你有何启示。 原因：①儒学与政权相结合； ②统治者的政策； ③儒学家对儒学本身的改造。 发展：宋明时期发展为理学 启示：①任何一种统治思想的存在，都与当时的社会经济政治状况相适应； ②时代和社会发生变化，统治思想也应该及时调整； ③危机的出现恰恰是发展的新起点。 宋明理学 亦称“道学”。指宋明（包括元及清）时代，占主导地位的儒家哲学思想体系。 宋代儒士释经，大都不顾旧有传注，融合了佛道思想，直接从经书原文中阐释义理性命（即人的本性及其根源），形成了以理为核心的新儒学体系，因此被称为“性命义理之学”，简称“理学”。 二、宋明理学 （一）概念 （二）兴起的背景 1、与宋代政治特点密切相关。 2、与宋代经济、文化的发展密切相关。 3、与思想史自身进程密切相关。 理学是儒佛道三教长期论争和融合的果实。 理学适应了唐末五代以来重建伦理纲常的需要。 宋代农业、手工业和商业得到迅速恢复和发展，科学 文化进步瞩目，引起了理学家对自然和社会规律的思考。 理学作为一种文化思潮，归根到底是与一定的社会经济、政治体制乃至文化形态密切相关，是时代的产物。 宋明理学的主要学派，包括： 周敦颐的道学派（以“道”为核心概念） 邵雍的数学派（以“数”为核心概念） 张横渠、罗钦顺与王夫之的气学派（以“气”为核心概念 二程与朱熹的理学派（以“理”为核心概念） 陆九渊与王阳明的心学派（以“心”为核心概念） 陈亮与叶适的事功学派（以“事功”为核心概念）等。 （三） 程朱理学 1、代表人物 北宋： 南宋： 程颢、程颐 朱熹 “一物需有一理。” “万物皆有理。” “万物皆只有一个天理。” “天者，理也。” “有理而后有象，有象然后有数。” “父子、君臣，天下之定